第786章(3 / 4)
方天看似垂目端坐,当然事实也是,但是现在以他身体为中心的三四十米直径方圆内,任何一点哪怕是极丝微的变化,也都不需他的感应,而自行进入他的心神之中。
六个人的状态,时时刻刻都在他的把握之中。
这也是这次谈话的必须。
说得明白一点,他这次正在用不久之前的领悟,试图让这几个人中,有人可以迈出那一步。
从新晋法师到初位法师,所需要精神力方面的积累甚少,甚至也可以说,根本就不需要什么积累,而只需要“心”的调整,“心”到位了,那一步自然跨出。
但是这里面牵涉到的东西说来简单,其实很难。
有些东西,“明白”,只是意识上的事,而心上的事,需要的不是“明白”,而是“领悟”,又或者说,做出某种人生道路上的抉择。
在这一点上,前世的《菜根谭》中有一句话说得很好:当怒火欲水正腾沸时,明明知得,又明明犯着。知的是谁,犯的又是谁?
其实,知的是“意识”。
而犯的,是“心”。
意识会告诉你,某件事,对,还是错,应该做,还是不应该做。
心却直接操纵你,做,或者不做。
一个普通人的意识和心,许多时候,是不一致的,甚至是互相违背的。
在意识与心的阴阳体系中,有时,意识会压过心,让心作出调整,有时,心则会碾过意识,让意识靠边站,无视它的种种弹窗提醒。
而从阴阳之道看,在这二元体系中,只要大肆地改变其中一个,另一个也会随之改变的。
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六个人的状态,时时刻刻都在他的把握之中。
这也是这次谈话的必须。
说得明白一点,他这次正在用不久之前的领悟,试图让这几个人中,有人可以迈出那一步。
从新晋法师到初位法师,所需要精神力方面的积累甚少,甚至也可以说,根本就不需要什么积累,而只需要“心”的调整,“心”到位了,那一步自然跨出。
但是这里面牵涉到的东西说来简单,其实很难。
有些东西,“明白”,只是意识上的事,而心上的事,需要的不是“明白”,而是“领悟”,又或者说,做出某种人生道路上的抉择。
在这一点上,前世的《菜根谭》中有一句话说得很好:当怒火欲水正腾沸时,明明知得,又明明犯着。知的是谁,犯的又是谁?
其实,知的是“意识”。
而犯的,是“心”。
意识会告诉你,某件事,对,还是错,应该做,还是不应该做。
心却直接操纵你,做,或者不做。
一个普通人的意识和心,许多时候,是不一致的,甚至是互相违背的。
在意识与心的阴阳体系中,有时,意识会压过心,让心作出调整,有时,心则会碾过意识,让意识靠边站,无视它的种种弹窗提醒。
而从阴阳之道看,在这二元体系中,只要大肆地改变其中一个,另一个也会随之改变的。
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