第555章（3 / 3）
因此，这一日，找来沙迦后，方天本来只是想先简单介绍一下大禹治水的故事，让其理解他的计划根由和宗旨，但是，话一出口，就在放松和随意之下，说流了……
从沙迦听后的表现看，方天发现这个小故事被他讲得可能又稍微有那么一点“发挥过度”了……
不过这真怪不得他。
谁叫他以往和沙迦聊天时，有很多时候都是在随意地胡扯的呢，已经完全是胡扯习惯了。
这个小故事和经过他精心编排的卡巴斯基故事，看起来相似，但在本质上有着根本的不同。而这不同点则在于，卡巴斯基的故事，涉及修炼时，他已经是“有据可依”了，当然那些三大冥想根本法啊大道之门啊什么唬人的东西不算，那些只是故事里的装饰品，绝非主体架构。
而这一次么，什么水之性地之性，什么得纵横得长生，就完完全全地是对沙迦胡扯，是被他作为一个轻松的小话题甚至是小笑话来胡扯的，算是正题开始前的开胃小菜。
本来嘛，现在他还只是个连法师都没晋入的渣渣，哪来的什么大道，哪来的什么纵横，更哪来的什么长生？
他现在的这个层次，说大道，说纵横，说长生，徒惹人笑话而已。
而事实上，对于方天来说，这本来就是个小笑话。
但是，有一句话是怎么说来着？——人往往最难看清的，就是自己。 ↑返回顶部↑
从沙迦听后的表现看，方天发现这个小故事被他讲得可能又稍微有那么一点“发挥过度”了……
不过这真怪不得他。
谁叫他以往和沙迦聊天时，有很多时候都是在随意地胡扯的呢，已经完全是胡扯习惯了。
这个小故事和经过他精心编排的卡巴斯基故事，看起来相似，但在本质上有着根本的不同。而这不同点则在于，卡巴斯基的故事，涉及修炼时，他已经是“有据可依”了，当然那些三大冥想根本法啊大道之门啊什么唬人的东西不算，那些只是故事里的装饰品，绝非主体架构。
而这一次么，什么水之性地之性，什么得纵横得长生，就完完全全地是对沙迦胡扯，是被他作为一个轻松的小话题甚至是小笑话来胡扯的，算是正题开始前的开胃小菜。
本来嘛，现在他还只是个连法师都没晋入的渣渣，哪来的什么大道，哪来的什么纵横，更哪来的什么长生？
他现在的这个层次，说大道，说纵横，说长生，徒惹人笑话而已。
而事实上，对于方天来说，这本来就是个小笑话。
但是，有一句话是怎么说来着？——人往往最难看清的，就是自己。 ↑返回顶部↑