神诡大明 第368节（2 / 7）
“只是之前，利玛窦带来的经书太少，我参悟不够……诸位可曾听过我的名字？贫道北极。”
诸神父听到这道号，他们当然熟悉，瞬间眼睛就亮堂起来。
而姬象看他们上套，立刻熟络的道：
“所以诸位不要紧张，我来这里，是想借各位手中的经书一看。”
姬象笑呵呵，一副人畜无害的样子，只是特意加重语气：
“最好是原版的那种。”
第四百二十四章 异端和异教徒
借书？神父们自然不可能对姬象恶语相向，恰恰相反，他们极其乐意将自家的经文典籍借给姬象观看阅览。
这并非是他们大度，只是在异国他乡，借助其他国家的宗教来包装自己，以求立足更稳，这本就是处世之道。最开始的时候，神父们来到中土明朝，用的还是佛教的僧侣身份，自称是天竺来的僧人。
一开始他们穿的衣服也是佛教出家人的衣服，这样一般老百姓就会误以为他们是普通的僧人，不会产生敌意。当然了，为了与当地文化融合，他们一开始并没有大张旗鼓的传教，很是低调，毕竟他们最先要做的是尽量博得当地人的好感。
然而，在明朝这片土地，宗教的地位并没有西土那般崇高，想要借助佛教的声望去布道……那也要看佛教答不答应。
假洋鬼子还想冒充秃驴，佛门一般佛徒是性格随和又不是眼瞎，这外来的洋鬼子明目张胆的争香火，这还了得？
总之处于很多方面的问题，最后天主教徒换上了儒教的服饰，而儒教对于这帮西土之人倒是并不过分排斥。
所以，神父们认为，以后排不排斥其他的教派，打不打压其他的宗教，那都是以后的事情，至少现在，他们这些在明朝的天主教传教士以及神父们，还自认为是人畜无害的小羔羊。
而如今的皇帝崇道，他们想要在顺天这种内卷之地开枝散叶，大力发展教义进行布道，就要和道教打好关系。
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诸神父听到这道号，他们当然熟悉，瞬间眼睛就亮堂起来。
而姬象看他们上套，立刻熟络的道：
“所以诸位不要紧张，我来这里，是想借各位手中的经书一看。”
姬象笑呵呵，一副人畜无害的样子，只是特意加重语气：
“最好是原版的那种。”
第四百二十四章 异端和异教徒
借书？神父们自然不可能对姬象恶语相向，恰恰相反，他们极其乐意将自家的经文典籍借给姬象观看阅览。
这并非是他们大度，只是在异国他乡，借助其他国家的宗教来包装自己，以求立足更稳，这本就是处世之道。最开始的时候，神父们来到中土明朝，用的还是佛教的僧侣身份，自称是天竺来的僧人。
一开始他们穿的衣服也是佛教出家人的衣服，这样一般老百姓就会误以为他们是普通的僧人，不会产生敌意。当然了，为了与当地文化融合，他们一开始并没有大张旗鼓的传教，很是低调，毕竟他们最先要做的是尽量博得当地人的好感。
然而，在明朝这片土地，宗教的地位并没有西土那般崇高，想要借助佛教的声望去布道……那也要看佛教答不答应。
假洋鬼子还想冒充秃驴，佛门一般佛徒是性格随和又不是眼瞎，这外来的洋鬼子明目张胆的争香火，这还了得？
总之处于很多方面的问题，最后天主教徒换上了儒教的服饰，而儒教对于这帮西土之人倒是并不过分排斥。
所以，神父们认为，以后排不排斥其他的教派，打不打压其他的宗教，那都是以后的事情，至少现在，他们这些在明朝的天主教传教士以及神父们，还自认为是人畜无害的小羔羊。
而如今的皇帝崇道，他们想要在顺天这种内卷之地开枝散叶，大力发展教义进行布道，就要和道教打好关系。
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