第229章（2 / 3）
凡人碌碌一生，他们重视血脉的传承，因为之后他们的血脉留在这个世界上，才能证明他们曾经来过。
大儒兢兢一生，他们奋发的动力源自他们对名利的追求，立德，立功，立言，其实不过就是想要把自己的一生融入历史中，使世人记得他。
他纪纲没有那般才华，不过一届俗人。现在所求，也不过就是让自己一生更精彩一些，然后留下自己的血脉。
自投靠太孙，他人生的死胡同就被打开了一道生门。不管这道门的后面是什么，总要比现在的形势更好。
而据他这一年多的暗中观察，太孙此人行事有理有据，进退有法，不以己悲，不以物喜。
这样的人天生就是人上人，胸怀天下。不因一人，不为一事就轻易改变自己的抱负。
在达到人生巅峰的这条路上，只要他纪纲不掉队，不与太孙的目标相悖，那他纪纲就是安全的。
所以，他能毫不犹豫地抛弃了汉王，追随在太孙麾下，现在又能殚心竭虑为太孙的日本计划出力。
石见银山已经被锦衣卫的探子发现，虽然现在还不知道储量是否有太孙说的那么大。
但是，只要是一座大型银山，他纪纲有掌握了银山的出产。这条利益输送线上占据一个主要的位置，那么纪氏一族，就不虞有灭顶之灾，反而会荣华富贵，享之不尽。
这五条沙船是内监的船队，负责运送一些铁器到宁波，另有一条福船护航。
虽然是货船，但是内监诸宦都以豪奢出名，船上的客舱奢华，不下于秦淮河的花船。
这艘船上只住了纪纲和十余个贴身下属，其他人在其他几艘船上。
而这次追随他前往日本的一共三百余人，加上事先已经安排到日本的足有一千多人。这一千多身强力壮，接受过训练的精兵强将，就是遇到日本的一些小诸侯，也能稳占上风。
船自应天府出发，顺江而下，不过一日夜间，就已出了长江口。
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大儒兢兢一生，他们奋发的动力源自他们对名利的追求，立德，立功，立言，其实不过就是想要把自己的一生融入历史中，使世人记得他。
他纪纲没有那般才华，不过一届俗人。现在所求，也不过就是让自己一生更精彩一些，然后留下自己的血脉。
自投靠太孙，他人生的死胡同就被打开了一道生门。不管这道门的后面是什么，总要比现在的形势更好。
而据他这一年多的暗中观察，太孙此人行事有理有据，进退有法，不以己悲，不以物喜。
这样的人天生就是人上人，胸怀天下。不因一人，不为一事就轻易改变自己的抱负。
在达到人生巅峰的这条路上，只要他纪纲不掉队，不与太孙的目标相悖，那他纪纲就是安全的。
所以，他能毫不犹豫地抛弃了汉王，追随在太孙麾下，现在又能殚心竭虑为太孙的日本计划出力。
石见银山已经被锦衣卫的探子发现，虽然现在还不知道储量是否有太孙说的那么大。
但是，只要是一座大型银山，他纪纲有掌握了银山的出产。这条利益输送线上占据一个主要的位置，那么纪氏一族，就不虞有灭顶之灾，反而会荣华富贵，享之不尽。
这五条沙船是内监的船队，负责运送一些铁器到宁波，另有一条福船护航。
虽然是货船，但是内监诸宦都以豪奢出名，船上的客舱奢华，不下于秦淮河的花船。
这艘船上只住了纪纲和十余个贴身下属，其他人在其他几艘船上。
而这次追随他前往日本的一共三百余人，加上事先已经安排到日本的足有一千多人。这一千多身强力壮，接受过训练的精兵强将，就是遇到日本的一些小诸侯，也能稳占上风。
船自应天府出发，顺江而下，不过一日夜间，就已出了长江口。
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