重生后哀家和竹马掌印he了 第12节（2 / 7）
而女子呢？莫说那些宫女小婢，出宫后谁知遇到的是良人还是歹人，就连天下最最尊贵的这些宫妃贵女，看着有一身气派，实际却还是处处受制，命运掌握在父亲或者丈夫的手中。
有时候祁遇会觉得，阉人之所以被人鄙夷耻笑，并非因为他们不男不女，或者说这句话讲对了一半，因为他们的低贱只在于“不是男人”，和是不是女人没有半点关系。
这种观点虽然没有什么人说过，但古往今来，其实人们一直都在做。
就比如在那些混得好的太监里，有人会把子孙根赎回来，供在按上日夜祈祷，希望自己来世再不受阉割之苦，能做一个完完整整的男人。但好像从没听谁说过，希望自己来世不受阉割之苦，能做个完完整整的女人的。
本质上来说，身为“半个男人”的阉人，其实依旧有着比女子更多的权力，而比起女子，阉人更容易遭受鄙夷的原因，恰恰也正是因为他们以“非男”之身，享受着几乎同等于男子的权柄。
祁遇从未同他人谈及这些，但他也知道，持有类似想法的人不在少数，不然也不会有那么多位高权重的太监喜欢凌虐女子了，他们好像是在用这种方式彰显自己的地位，从而获得身为男子，高人一等的酣畅。
这些是他过去作为读书人不曾有过的思考，那时他把人们分为君、臣、民，他的目标是为臣，想的是上忠君下爱民，性别于他而言，只是当周书禾靠近时，令人有些无措，却又忍不住欢喜的温度。
而如今，他每每想到这些后宫中人，无论是助纣为虐的刘婕妤、还是今日拿滚水伤他的柔嫔、又或者他自己，以至于这宫中、这世道，每日都有人在行的恶事……他并非不觉得厌憎，却也感到悲怜。
宫里的恶不全是后宫诸人的恶，而是皇帝的恶，宫外的恶也不全是为官者鱼肉乡里、为民者不受教化的恶，而是世道的恶。
归根结底，是天、与天子的恶。
作者有话说：
叛逆小遇在线甩锅，都是世界的错。
今天七夕，祝大家七夕快乐，有没有对象都要快乐！
第19章 太极
前朝的衙门都封了印，司礼监各位秉笔也闲下来，本该是由他们回到御前管笔墨了，可皇帝这些时日得祁遇伺候，用着顺手，还打算继续用下去。
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有时候祁遇会觉得，阉人之所以被人鄙夷耻笑，并非因为他们不男不女，或者说这句话讲对了一半，因为他们的低贱只在于“不是男人”，和是不是女人没有半点关系。
这种观点虽然没有什么人说过，但古往今来，其实人们一直都在做。
就比如在那些混得好的太监里，有人会把子孙根赎回来，供在按上日夜祈祷，希望自己来世再不受阉割之苦，能做一个完完整整的男人。但好像从没听谁说过，希望自己来世不受阉割之苦，能做个完完整整的女人的。
本质上来说，身为“半个男人”的阉人，其实依旧有着比女子更多的权力，而比起女子，阉人更容易遭受鄙夷的原因，恰恰也正是因为他们以“非男”之身，享受着几乎同等于男子的权柄。
祁遇从未同他人谈及这些，但他也知道，持有类似想法的人不在少数，不然也不会有那么多位高权重的太监喜欢凌虐女子了，他们好像是在用这种方式彰显自己的地位，从而获得身为男子，高人一等的酣畅。
这些是他过去作为读书人不曾有过的思考，那时他把人们分为君、臣、民，他的目标是为臣，想的是上忠君下爱民，性别于他而言，只是当周书禾靠近时，令人有些无措，却又忍不住欢喜的温度。
而如今，他每每想到这些后宫中人，无论是助纣为虐的刘婕妤、还是今日拿滚水伤他的柔嫔、又或者他自己，以至于这宫中、这世道，每日都有人在行的恶事……他并非不觉得厌憎，却也感到悲怜。
宫里的恶不全是后宫诸人的恶，而是皇帝的恶，宫外的恶也不全是为官者鱼肉乡里、为民者不受教化的恶，而是世道的恶。
归根结底，是天、与天子的恶。
作者有话说：
叛逆小遇在线甩锅，都是世界的错。
今天七夕，祝大家七夕快乐，有没有对象都要快乐！
第19章 太极
前朝的衙门都封了印，司礼监各位秉笔也闲下来，本该是由他们回到御前管笔墨了，可皇帝这些时日得祁遇伺候，用着顺手，还打算继续用下去。
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