重生后哀家和竹马掌印he了 第10节(1 / 7)

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  西域圣教认为,为了呵退魔鬼,天神会长出一副非常丑陋的面孔,因此越是不经打磨的神像,越具有神性的力量,人若是常年供奉,便可吓走心中的魔性,生出一颗“净心”。

  在祁遇看来,这和佛教密宗中的忿怒身金刚很像,只是密宗神佛直接把人的心肝肠肺当作三魔披在身上,有着更残忍粗暴的意味——魔当除、恶当斩,不留情面。*

  而圣教的神明虽样貌丑陋,却没有血腥煞气,其中暗含着塞氏族以天为“父”,乞求怜恕的心态。

  柔嫔如此虔诚,又是在乞求天父恕她什么呢?

  作者有话说:

  *一些百度的愤怒身金刚像资料,加上自己瞎编了一丢丢。

  另外西域塞氏圣教什么的纯属胡编,就浅浅参考了西方天使长得丑魔鬼长得美的理论,千万不要深究,会暴露我没文化的事实。

  第15章 天父

  祁遇站在一旁,静静等待柔嫔在神前拜完九礼,礼毕后起身招他过去。

  “祁掌事今日前来,是有何要事么?”柔嫔净了手,接过宫女手中的茶盏品了起来。

  离家十余年,如今除了对天父敬爱愈盛,她和大宁女子早就没有什么区别了。

  “是陛下派奴婢来的,”祁遇恭敬道,“陛下问您刘婕妤那边的事处理得如何了。”

  握着茶盏的手猛然一抖,柔嫔的护甲磕在瓷器上,发出清脆的“铛”声,有茶水洒了出去,身旁宫女要为她擦拭,她躲开了。

  过了好一会儿,柔嫔才放下茶盏。

  “你们都下去吧,叫阿依木来,让她给祁掌事上一盏好茶。”
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