从修真界回来后我红了 第112节(3 / 7)

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  第二次看到画像,季霄停在脚步,望着墙壁上长相奇怪的生物。

  “这是什么?”

  是一条长了羽毛与双翅的蛇。

  蛇本是容易令人感到阴森可怖的生物,然而经过羽毛的修饰,墙壁上的这条蛇却给人祥和之感。

  “这是羽蛇神。”

  阿卡斯道:“在我们玛雅文明中,羽蛇神与雨季一同到来,是象征着了播种、收获、五谷丰登的神灵,也是古代人民心目中的希望。与此同时,在神话传说里,羽蛇神还主宰着晨星,发明了书籍,代表着死亡与重生,是巫者们的保护神。”

  “不过,随着文明的进步,巫者们巫力的不断提升,已经很难有天灾能让人类感到束手无策,自然而然地,羽蛇神也就渐渐退出了历史舞台。时至今日,也就是在这样的金字塔里,以及一些古遗迹中,才能看见羽蛇神的雕像或是壁画。”

  季霄心道:这倒与华国的情况完全不同。

  数千年的封建历史,历朝历代的皇帝都自称为龙,强调龙的神圣。而在民间,即使到了现代社会,民众对于龙的形象,依旧具有很深的信仰。

  季霄再次望向墙壁上的图画。

  银龙是地球本源在华国文明的具象,那么羽蛇神会不会就是地球本源在玛雅文明的具象?

  同为地球本源之一,在魔族面前,银龙展现出来的力量,显然超过了另外两处。

  这是否也与人类的信仰有关呢?

  第77章

  三位巫主并不知道银龙的事, 自然也就不明白,季霄为何会在一幅壁画面前停下,长久端详。
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