成为了道医之后 第635节（4 / 7）
如今到了里面, 只见雕梁画栋，真有些“十二楼五城”的感觉了。
“洞天福地是外景，如此涂山洞天福地，是谁在此布置？万岁狐王？”林着明感受得到，这处洞天福地经营起码数千年，才能有如此文明发展。
乍一看，这大街上许多人，但仔细一些，便会发现其脑袋上的狐狸耳朵，屁股后面的狐狸尾巴。
而没有化形的狐狸，也在大街上嬉戏打闹，跑来跑去。
路口随时可以看见一个“狐狸石像”，上面住着的是“狐魅”，也就是只剩下元神，没有肉身，的狐狸。
路边石像里是“狐魅”，但是庙里的却是“狐神”了。
李郸道看着十分有意思。
这里狐族, 完全就像是从“部落文明”演化成“封建社会”，过度十分自然。
李郸道甚至看见路边有卖“史书”的。
是狐族史官所记载。
而狐族所用文字，和人族所用文字又十分不同, 用的乃是“虫鸟文字”。
好在李郸道看得懂虫鸟文。
发现狐族和外界交流还是十分多的，甚至许多外界的事情，涂山福地洞天之中也有记载。
其中还有“郭璞”，他也进入了涂山福地洞天，学习过狐族文化，甚至还在涂山呆过十年。
原先泾阳城下也有个“鼠国”，如今看来，不过是过家家，是乡下财主胡打胡闹一般。
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“洞天福地是外景，如此涂山洞天福地，是谁在此布置？万岁狐王？”林着明感受得到，这处洞天福地经营起码数千年，才能有如此文明发展。
乍一看，这大街上许多人，但仔细一些，便会发现其脑袋上的狐狸耳朵，屁股后面的狐狸尾巴。
而没有化形的狐狸，也在大街上嬉戏打闹，跑来跑去。
路口随时可以看见一个“狐狸石像”，上面住着的是“狐魅”，也就是只剩下元神，没有肉身，的狐狸。
路边石像里是“狐魅”，但是庙里的却是“狐神”了。
李郸道看着十分有意思。
这里狐族, 完全就像是从“部落文明”演化成“封建社会”，过度十分自然。
李郸道甚至看见路边有卖“史书”的。
是狐族史官所记载。
而狐族所用文字，和人族所用文字又十分不同, 用的乃是“虫鸟文字”。
好在李郸道看得懂虫鸟文。
发现狐族和外界交流还是十分多的，甚至许多外界的事情，涂山福地洞天之中也有记载。
其中还有“郭璞”，他也进入了涂山福地洞天，学习过狐族文化，甚至还在涂山呆过十年。
原先泾阳城下也有个“鼠国”，如今看来，不过是过家家，是乡下财主胡打胡闹一般。
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