成为了道医之后 第611节（4 / 7）
“先是巫，崇拜先天神祇，因此获得赐予的力量，但不可长生不死。”
“巫中有欲窃秘力者，便是灵山十巫之流，暗中研究神祇力量的根源。”
“巫之后，才有练气士。”西王母道。
“练气士主张，直接不死，一步登天是不切实际的, 因此提出了修炼的概念，这便是上古列仙的由来。”
“比如广成子，戊成子之流。”
“但炼气士，也不能达到肉身不死，只能寄托于尸解，脱形，在“神”的基础上，与先天神祇一致。”
“而天仙法则是老君开辟，此前从未有此说法，天仙神与形和，炁与魄存，与先天神祇并不差，甚至有过之。”
西王母道：“而能修炼到天仙的境界，其实已经极为接近先天神祇。”
“但是没有引子, 那就永远无法踏出那步。”
“所以有飞升？”李郸道问道。
“不错, 太上用“箓”来代替先天神灵”之中代表天地权柄的一部分本质。
“比如你的三品天地业位, 太玄有常司命天君之位，便代表你在天地之间的权柄, 你便暂代一位先天神祇行使职责。”
“而颛顼绝天地通，也是为了实施这一计划，使得天地人神鬼各自一界。”
西王母道：“如今看你炼丹，虽然稚嫩，但我也知道，我这种炼制不死药的方法，确实已经不合如今大道的变化运转了，难怪常常失败。”
李郸道立即开口道：“您是大神，是阴阳二气之中阴的象征，大道虽然变，但是阴阳调和之理并不会改变。”
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“巫中有欲窃秘力者，便是灵山十巫之流，暗中研究神祇力量的根源。”
“巫之后，才有练气士。”西王母道。
“练气士主张，直接不死，一步登天是不切实际的, 因此提出了修炼的概念，这便是上古列仙的由来。”
“比如广成子，戊成子之流。”
“但炼气士，也不能达到肉身不死，只能寄托于尸解，脱形，在“神”的基础上，与先天神祇一致。”
“而天仙法则是老君开辟，此前从未有此说法，天仙神与形和，炁与魄存，与先天神祇并不差，甚至有过之。”
西王母道：“而能修炼到天仙的境界，其实已经极为接近先天神祇。”
“但是没有引子, 那就永远无法踏出那步。”
“所以有飞升？”李郸道问道。
“不错, 太上用“箓”来代替先天神灵”之中代表天地权柄的一部分本质。
“比如你的三品天地业位, 太玄有常司命天君之位，便代表你在天地之间的权柄, 你便暂代一位先天神祇行使职责。”
“而颛顼绝天地通，也是为了实施这一计划，使得天地人神鬼各自一界。”
西王母道：“如今看你炼丹，虽然稚嫩，但我也知道，我这种炼制不死药的方法，确实已经不合如今大道的变化运转了，难怪常常失败。”
李郸道立即开口道：“您是大神，是阴阳二气之中阴的象征，大道虽然变，但是阴阳调和之理并不会改变。”
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