成为了道医之后 第549节(1 / 7)

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  李郸道的太玄符箓体系还没有严明,因为李郸道本身符箓之道并不是很高明,全靠太玄真符演化,各种机缘巧合,再加上观摩其他门派符箓传承而形成。

  叶法善是茅山上清符箓大家,万振也有许天师所流净明符箓,只是其中符箓玄玄,李福德更是听都听不懂了。

  符箓通神,几人谈论,便已经有劾役鬼神之功。

  第797章 九转太玄宗坛

  这里面诸多妖怪,神灵的真名,被频繁谈起。

  更何况叶法善有白泽图在身。《先天记·轩辕本纪》云:“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者,凡万一千五百二十种,白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

  这乃是黄帝之时的图录,只是因为过于灵验,被有心之人,或者妖魔神灵,暗中损毁,修改。

  此图在唐代便已经失传了。。

  不过三皇内文之中依然记载了不少妖魔名号,因其过于灵验,所以唐朝便被列为禁书。

  而许天师所写《玉匣记》中也有记载诸多妖魔神灵,已经解决“冲撞”了这些妖魔神灵的办法。

  李郸道虽然懂得三皇内文,毕竟是自己修洞神之道第一步经书,是孙思邈真人所授,但是那书只讲了七十二路妖魔,哪里有此图谱详细。

  “贫道这里还有酆都诸神灵真名,之紫微斗系诸神灵真名,雷部诸神灵真名,只是秘传,只得弟子门人知晓,且非大德行者不可招致灵验。”

  “既然我等都知符箓,也有此种秘宝,不若摒弃门户之见,共炼宗坛,自此我茅山, 你西山,他麻姑山, 三山符箓, 俱可通用。”叶法善听闻, 趁机提议道。

  苏玄朗道:“我们本来就要在罗浮山上结盟立威,书符箓而勅鬼神, 伐山破庙,降伏六天故鬼,立下天地灵坛, 仿当年张天师在青城山之事。”

  青精先生最是赞同:“罗浮山有此名号,说不得可列入十大洞天前三。”
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