成为了道医之后 第448节（2 / 7）
......
李郸道眉头微蹙。龙在中国传统文化之中，虽然有一定地位，但不是很高。至于“龙的传人”则是民国的说法了。
而以龙比喻皇帝，则是源自秦始皇，称呼其为“祖龙。”
事实上，几千年来的概念，都是炎黄子孙，黎民百姓。追溯血脉也是上古八姓，少有说追到“龙”身上的。
至于龙之图腾说，倒也需要考究。
孔子说老子如龙，并非孔子见过龙，正是因为孔子没见过龙，才以龙比喻。或许龙的地位，在这个时候跟老子相提，于是让世人觉得其地位很高。
而之前什么豢龙氏，御龙氏的传说都是在表明龙这种东西很稀有，并没有说是地位很高。
地位显著提高则是佛门神话加入，其八部天龙众之中有龙众之说。
于是老百姓便将其搞混。
可以说四海龙族便是基于这种误会，而诞生的龙族。
而在道家高人眼中“龙”是分三种，天象之龙，如苍龙七宿，如元气之龙，如一年当中的“龙抬头。”
地元之龙，比如地脉龙，江河之龙。可以说是一种更为抽象的代表概括。如洪水便为有水龙，如地震便是有地龙。
最后一种就“龙兽”了，山海经便有记载。那些由蛇虺，蜈蚣，毛毛虫，鲤鱼，乌龟等演化的龙兽。这些都是得了真龙的一丝气息，便化作龙的。
严格来说四海龙都是龙兽。
不过据说四海龙为“真龙”血脉。所以他们也自称是真龙，将其他龙兽称作野龙。其实不过就是如同王朝起义一般，坐稳天下者为真龙，其他为草蟒野龙。只是世俗王朝三百年，这种仙神迭代要更为久远一些。
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李郸道眉头微蹙。龙在中国传统文化之中，虽然有一定地位，但不是很高。至于“龙的传人”则是民国的说法了。
而以龙比喻皇帝，则是源自秦始皇，称呼其为“祖龙。”
事实上，几千年来的概念，都是炎黄子孙，黎民百姓。追溯血脉也是上古八姓，少有说追到“龙”身上的。
至于龙之图腾说，倒也需要考究。
孔子说老子如龙，并非孔子见过龙，正是因为孔子没见过龙，才以龙比喻。或许龙的地位，在这个时候跟老子相提，于是让世人觉得其地位很高。
而之前什么豢龙氏，御龙氏的传说都是在表明龙这种东西很稀有，并没有说是地位很高。
地位显著提高则是佛门神话加入，其八部天龙众之中有龙众之说。
于是老百姓便将其搞混。
可以说四海龙族便是基于这种误会，而诞生的龙族。
而在道家高人眼中“龙”是分三种，天象之龙，如苍龙七宿，如元气之龙，如一年当中的“龙抬头。”
地元之龙，比如地脉龙，江河之龙。可以说是一种更为抽象的代表概括。如洪水便为有水龙，如地震便是有地龙。
最后一种就“龙兽”了，山海经便有记载。那些由蛇虺，蜈蚣，毛毛虫，鲤鱼，乌龟等演化的龙兽。这些都是得了真龙的一丝气息，便化作龙的。
严格来说四海龙都是龙兽。
不过据说四海龙为“真龙”血脉。所以他们也自称是真龙，将其他龙兽称作野龙。其实不过就是如同王朝起义一般，坐稳天下者为真龙，其他为草蟒野龙。只是世俗王朝三百年，这种仙神迭代要更为久远一些。
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