成为了道医之后 第426节（1 / 7）
“一为守山坛，巡查山门，护持弟子门人，便是此坛，乃四坛之首，非我教真传不得调兵。”
“一为伏魔缉鬼坛，镇压妖魔，缉拿恶鬼，伐山庙，便是此坛，凡弟子下山替天行道，调用兵马，便需以虎符来此坛调用兵马。”
“一为救苦坛，以闻声救苦为己任，凡我辖区，有百姓祷告灵神，无有专名者，便有此坛灵神响应，闻声解厄，若有虎狼窥伺，则驱虎狼，若有火势险恶，则降雨水。”
“一为四方坛，凡四方内外，有灵鬼妖精一应告状，便此坛灵神受理调解，也主一切杂务，如扶乩问鬼，寻物卜事，吉凶悔吝，此坛灵神一应为百姓香客解答。”
“不知道，关侯，可有兴趣为我伏魔缉鬼坛的坛帅，总理此坛口一切事物？”
关羽此后神号，最高是三界伏魔大帝，此时也初见端倪，因此关羽稍微思考，便知道那伏魔缉鬼坛，与自身有缘，当下答应：“愿为掌教操劳。”
“好，此后伐山破庙，清理巫鬼，还请关帅多多出力，贫道定会为关帅请下全功！”
关羽自身野心也大，与李郸道一拍即合。
而李郸道将那五个邪神收摄，当场抽出神性，将其打回原形，原来是猪妖，狗妖，蛇妖，鼠妖，黄皮鬼五个。
借着香火修行，为非作歹，害人不浅。
猪狗二妖好人妻子，因此乡野传闻其能令人有子，多有妇人参拜。
蛇妖则是喜欢显露于坟上，引人祭拜烧香，夺人阴运，惊骇凡夫。
鼠妖为贼盗所供奉，佑其不空手而归。
黄皮鬼在赌坊吸人财运，精神，令其妻离子散，家破人亡。
此时神性驳杂，不过倒也有好些，经过李郸道加工祭炼勉强制作出三份可以书写神箓的符墨。
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“一为伏魔缉鬼坛，镇压妖魔，缉拿恶鬼，伐山庙，便是此坛，凡弟子下山替天行道，调用兵马，便需以虎符来此坛调用兵马。”
“一为救苦坛，以闻声救苦为己任，凡我辖区，有百姓祷告灵神，无有专名者，便有此坛灵神响应，闻声解厄，若有虎狼窥伺，则驱虎狼，若有火势险恶，则降雨水。”
“一为四方坛，凡四方内外，有灵鬼妖精一应告状，便此坛灵神受理调解，也主一切杂务，如扶乩问鬼，寻物卜事，吉凶悔吝，此坛灵神一应为百姓香客解答。”
“不知道，关侯，可有兴趣为我伏魔缉鬼坛的坛帅，总理此坛口一切事物？”
关羽此后神号，最高是三界伏魔大帝，此时也初见端倪，因此关羽稍微思考，便知道那伏魔缉鬼坛，与自身有缘，当下答应：“愿为掌教操劳。”
“好，此后伐山破庙，清理巫鬼，还请关帅多多出力，贫道定会为关帅请下全功！”
关羽自身野心也大，与李郸道一拍即合。
而李郸道将那五个邪神收摄，当场抽出神性，将其打回原形，原来是猪妖，狗妖，蛇妖，鼠妖，黄皮鬼五个。
借着香火修行，为非作歹，害人不浅。
猪狗二妖好人妻子，因此乡野传闻其能令人有子，多有妇人参拜。
蛇妖则是喜欢显露于坟上，引人祭拜烧香，夺人阴运，惊骇凡夫。
鼠妖为贼盗所供奉，佑其不空手而归。
黄皮鬼在赌坊吸人财运，精神，令其妻离子散，家破人亡。
此时神性驳杂，不过倒也有好些，经过李郸道加工祭炼勉强制作出三份可以书写神箓的符墨。
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