成为了道医之后 第140节（1 / 7）
本意是指事物达到极端反而没有了界限。
但这里这是在跟李郸道说，修道之人也要心怀天下，依道而行，于是就没有不可战胜，不可看清的迷局。所谓无所为，无所不为也。
这是叫李郸道放开手去做吗？
李郸道感慨良多，也有所悟，若是红尘中也可逍遥，说明天下已然大同，自然无为而无不为。
若是只有脱离社会，那说明社会还略显灰暗，叫人避世逃禅，那就叫人大有可为了，什么叫敢叫日月换新天？
一时间竟然站在那里，直到天色光亮。
此翻点拨，叫李郸道心境提神，原本心湖，本来性光，不过可照自身数尺光明，现在则是在一点一点扩张，吞噬黑暗。
而莲花也终于在今日，开出了第一品。
什么叫惟吾德馨？这就叫惟吾德馨。
要是一个妖怪，闻闻人味，就该知道，哪个是好人，哪个是坏人了。
此时八戒和尚来继续劳作，见到了安安静静的李郸道，不敢打扰。
但见其形具三十二相八十种好项背圆光，若有佛荫。顿时十分虔诚，对李郸道合十作礼。
唱念佛号：“南摩阿弥陀佛！”
“经书上说佛陀为了救度一切众生，随应三界六道不同状况和需要而变现之身，即随缘教化，贫僧竟然也能目睹真佛。”
心中越发觉得，李郸道是佛在人间的化身，是来点化自己的。
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但这里这是在跟李郸道说，修道之人也要心怀天下，依道而行，于是就没有不可战胜，不可看清的迷局。所谓无所为，无所不为也。
这是叫李郸道放开手去做吗？
李郸道感慨良多，也有所悟，若是红尘中也可逍遥，说明天下已然大同，自然无为而无不为。
若是只有脱离社会，那说明社会还略显灰暗，叫人避世逃禅，那就叫人大有可为了，什么叫敢叫日月换新天？
一时间竟然站在那里，直到天色光亮。
此翻点拨，叫李郸道心境提神，原本心湖，本来性光，不过可照自身数尺光明，现在则是在一点一点扩张，吞噬黑暗。
而莲花也终于在今日，开出了第一品。
什么叫惟吾德馨？这就叫惟吾德馨。
要是一个妖怪，闻闻人味，就该知道，哪个是好人，哪个是坏人了。
此时八戒和尚来继续劳作，见到了安安静静的李郸道，不敢打扰。
但见其形具三十二相八十种好项背圆光，若有佛荫。顿时十分虔诚，对李郸道合十作礼。
唱念佛号：“南摩阿弥陀佛！”
“经书上说佛陀为了救度一切众生，随应三界六道不同状况和需要而变现之身，即随缘教化，贫僧竟然也能目睹真佛。”
心中越发觉得，李郸道是佛在人间的化身，是来点化自己的。
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