成为了道医之后 第68节（4 / 7）
不过孙真人的医术确实高明，那老伯走路已经好多了，关节坚石已经变小了许多，手指也可以比较灵活的运动了，现在靠着编织秸秆玩具为生，李郸道答应帮助老人，联系货郎，帮老人卖出去的。
除了秸秆玩具，还有草鞋啊，草席啊，都是可以的，老人家手艺还是不错的，至少李郸道就答应从老人家这里订了蛮多东西的，用来抵押老人家的汤药费用。
像是那个肺痨的汉子，没过多久就不再咳痰了，第三天就去了砒霜治疗，寻得了一副羊的胎盘，吃了之后，没过几天脉象就基本正常了，但肺部由于结核还是有空洞，干不了重活，拉纤肯定是做不了了，选择了接着种地养活自己。
李郸道虽然跟着孙真人的时间短，但确实得到了真传，那就是大医精诚，医者仁心。
第108章 刚刚的鸡叫是我发出来的
“洞神之要，在召制鬼神，内景存神，内神外神，相互呼应，外通天地之神，内壮魂魄之神，五脏之神。”
“修行此洞神之法，外神制于符箓，制于真灵业位，内神则存于诸多宫府。”
“宫府名曰，紫府，五脏庙，五官庙，六腑庙，诸如此类，神存而身强体健，渐渐达至洞玄，内生法力，号令诸气，冯虚御风，得乎渺渺，自在逍遥数百年噫！”
“待得洞真，成仙列真，飞升托迹，往来神仙之辈，居住洞天之所，大道渺渺，唯余得真！”
李郸道的修行总纲，已经转到了传统修行的炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。
只不过契合三洞，三洞合一，是为混洞，大洞。
孙真人说，李郸道的莲花观想法可以停一停了，但不需要重新筑基，只需要强健精气，可以修习武艺，养壮真气，等待和神意相平之后，才需要性命双修，齐头并进。
但既然已经有这种洞神修为，招制鬼神，画符炼器的事情已经是可以做了。
此时李郸道就在炼气内藏，温阳内腑。
本来首该炼壬癸之气，调和双肾，才可积蓄精气，再以五行想生之序一一炼气完全，配合内景身神之法，修出益寿延年之躯。
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除了秸秆玩具，还有草鞋啊，草席啊，都是可以的，老人家手艺还是不错的，至少李郸道就答应从老人家这里订了蛮多东西的，用来抵押老人家的汤药费用。
像是那个肺痨的汉子，没过多久就不再咳痰了，第三天就去了砒霜治疗，寻得了一副羊的胎盘，吃了之后，没过几天脉象就基本正常了，但肺部由于结核还是有空洞，干不了重活，拉纤肯定是做不了了，选择了接着种地养活自己。
李郸道虽然跟着孙真人的时间短，但确实得到了真传，那就是大医精诚，医者仁心。
第108章 刚刚的鸡叫是我发出来的
“洞神之要，在召制鬼神，内景存神，内神外神，相互呼应，外通天地之神，内壮魂魄之神，五脏之神。”
“修行此洞神之法，外神制于符箓，制于真灵业位，内神则存于诸多宫府。”
“宫府名曰，紫府，五脏庙，五官庙，六腑庙，诸如此类，神存而身强体健，渐渐达至洞玄，内生法力，号令诸气，冯虚御风，得乎渺渺，自在逍遥数百年噫！”
“待得洞真，成仙列真，飞升托迹，往来神仙之辈，居住洞天之所，大道渺渺，唯余得真！”
李郸道的修行总纲，已经转到了传统修行的炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。
只不过契合三洞，三洞合一，是为混洞，大洞。
孙真人说，李郸道的莲花观想法可以停一停了，但不需要重新筑基，只需要强健精气，可以修习武艺，养壮真气，等待和神意相平之后，才需要性命双修，齐头并进。
但既然已经有这种洞神修为，招制鬼神，画符炼器的事情已经是可以做了。
此时李郸道就在炼气内藏，温阳内腑。
本来首该炼壬癸之气，调和双肾，才可积蓄精气，再以五行想生之序一一炼气完全，配合内景身神之法，修出益寿延年之躯。
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