第859章(2 / 4)

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  那民科举例的×爱神庙卡朱拉霍,说瑜伽就是这样的……

  实际上那个时期的瑜伽的确是,××狂热、暴饮暴食、酒池肉林……

  但很多国家都有过这样的时期,很多宗教也有这方面的内容,这在事物的本身都是属于“污点”、“黑历史”,而不是“全部”。

  如果不是很容易就听一个人摆布的人,真的自己去搜索了卡朱拉霍神庙雕塑,会发现除了大量的××××之外,还有战争场面、宫廷生活、祭祀内容的。可以用研究和批判的目光去看,同时学习到知识和姿势。

  傅梦瑶练了八年的瑜伽,不但身体锻炼得一流,修行也已经进入了哲学领域……

  一般人是不会去看神话的,那些量产的瑜伽教练,问她们印度教神话她们肯定答不上来。

  杨莉萍在编舞的时候,询问傅梦瑶可以添加什么动作……

  傅梦瑶提出了一个设想,不仅仅是动作难度很高、看着震撼,它可能对应着某个神学的典故,比如简单的……

  拈花而笑,懂的人立刻笑了。

  舞蹈是有逼格的,最高深的内容只有很少数人看得懂,大多数人看着就只看到好看、不好看。但如果要做成艺术,那就必须兼顾好看和逼格。

  杨莉萍正好在燕京办事,就约着傅梦瑶去谈了几次,傅梦瑶知识的积累很丰富,不但很了解瑜伽文化,中国本土文化中她对壮族文化也相当了解,可以融入编舞……

  唐觉晓这方面就比较废,他壮歌都唱不好,壮文不会写……

  吃饭的时候,杨莉萍饭盒里是小黄牛肉,目测有小半斤,她的伙食都是自备的。

  没办法傅梦瑶也只能自备,水煮玉米半根、鸡胸肉一大块、西蓝花很多。

  俩村花坐一起,傅梦瑶手机响了一下,她拿出来一看,是唐觉晓的短信。
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