第1618章（3 / 3）
堪破生死大劫之后方可以问鼎神皇。
神皇境界又叫做虚空境，主修元神连接虚空，死后灵魂可以进入虚空界。
而造物境没有别称，能够做到虚空造物，大道实化，另辟洞天，与神皇境界的虚空境一脉相承。
不同洞天，功用不同，但能够炼成洞天便是一个莫大的提升，拥有神鬼莫测之能。
至于帝君境界则是在造物的境界上更进一步，叫做诸天境，演化六大洞天而成诸天轮回。
而帝境钟岳则没有多少涉猎，对于这个境界的所知不算太多。
臻晋帝境，便已经是威压诸天，无人能敌的境界，距离他太过遥远。
他虽然是天神，但对各个境界都有所涉猎，比如真神境界的轮回境，钟岳已经做到了自身六道的轮回，形成了轮回体系。
而神侯、神皇的境界的一些妙用他也有所研究，造物境他通过八阵图也做到了开启造物洞天的程度。
风孝忠说过，境界只是对道的理解出现了关隘，这才产生境界的划分，如果对道的理解和领悟到了，境界壁垒便不复存在。 ↑返回顶部↑
神皇境界又叫做虚空境，主修元神连接虚空，死后灵魂可以进入虚空界。
而造物境没有别称，能够做到虚空造物，大道实化，另辟洞天，与神皇境界的虚空境一脉相承。
不同洞天，功用不同，但能够炼成洞天便是一个莫大的提升，拥有神鬼莫测之能。
至于帝君境界则是在造物的境界上更进一步，叫做诸天境，演化六大洞天而成诸天轮回。
而帝境钟岳则没有多少涉猎，对于这个境界的所知不算太多。
臻晋帝境，便已经是威压诸天，无人能敌的境界，距离他太过遥远。
他虽然是天神，但对各个境界都有所涉猎，比如真神境界的轮回境，钟岳已经做到了自身六道的轮回，形成了轮回体系。
而神侯、神皇的境界的一些妙用他也有所研究，造物境他通过八阵图也做到了开启造物洞天的程度。
风孝忠说过，境界只是对道的理解出现了关隘，这才产生境界的划分，如果对道的理解和领悟到了，境界壁垒便不复存在。 ↑返回顶部↑