玉宸金章 第251节（3 / 7）
至于阴阳鱼构建的太极本身，则对应了天人平衡之道。
此道之人，多为观天之道，执天之行，自身立于天地之中，又维持一点本心本性不变，必要之时，可进可退，大为仙道一流和部分人道理念。
阿芦盯着这太极双鱼，看了又看，玉宸见状，笑道：“很难思考吗？那我们举个例子吧！以鹿儿为例子，他遵循自身天性，你觉得是属于哪一种，他突破天性又属于哪一种？同样，你若是按照自身血脉修行下去，你觉得属于哪一种，跟随我修行，又属于哪一种？”
听到这话，阿芦再次起身，躬身道：“还请老师指点。”
“虽说师者，传道授业解惑也。你有所疑问，我应当告诉你答案，但这一次，我自身也有些疑惑。更重要的是，现在的我只是一尊化身，所思所想同本体未必完全一致。所以我也只能是将自己的感悟告知你。你且做参考便是。”
“在我看来，顺天也罢，逆天也好，所谓修行，其实就是一个截字，修道即为截道。”
第五百三十八章 四法
“截？”阿芦面上露出惊讶之色。
截者，有切断、阻拦、停止之意，也可以视夺取之意思。
同修行的关系，似乎没有那么大的联系啊。
玉宸看出阿芦的想法，只是笑着反问道：“你知道大衍之数吗？所谓大衍之数五十，其用四十有九。这是推演天地之数的一种方式。”
“但天地之数，依天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十之变，数成应为五十有五。去太极数五，成大衍数五十，再去其一，衍生变化，究其缘由，实乃天地不全，故一切显象之物皆不能圆满，一切圆满之物皆不能显象。”
玉宸话语间，身前浮现出五十个整齐排列的光点，悬浮在半空中，按照某种规律运转，去其一后，四十九个光点便开始不断变化。
这四九之数每一次变化，都是一种可能性，而每一种可能，都会使得那遁去的一，生数五十有五，其五散去，再成大衍之数，又有遁去其一。
如此演变，近乎无穷无尽。
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此道之人，多为观天之道，执天之行，自身立于天地之中，又维持一点本心本性不变，必要之时，可进可退，大为仙道一流和部分人道理念。
阿芦盯着这太极双鱼，看了又看，玉宸见状，笑道：“很难思考吗？那我们举个例子吧！以鹿儿为例子，他遵循自身天性，你觉得是属于哪一种，他突破天性又属于哪一种？同样，你若是按照自身血脉修行下去，你觉得属于哪一种，跟随我修行，又属于哪一种？”
听到这话，阿芦再次起身，躬身道：“还请老师指点。”
“虽说师者，传道授业解惑也。你有所疑问，我应当告诉你答案，但这一次，我自身也有些疑惑。更重要的是，现在的我只是一尊化身，所思所想同本体未必完全一致。所以我也只能是将自己的感悟告知你。你且做参考便是。”
“在我看来，顺天也罢，逆天也好，所谓修行，其实就是一个截字，修道即为截道。”
第五百三十八章 四法
“截？”阿芦面上露出惊讶之色。
截者，有切断、阻拦、停止之意，也可以视夺取之意思。
同修行的关系，似乎没有那么大的联系啊。
玉宸看出阿芦的想法，只是笑着反问道：“你知道大衍之数吗？所谓大衍之数五十，其用四十有九。这是推演天地之数的一种方式。”
“但天地之数，依天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十之变，数成应为五十有五。去太极数五，成大衍数五十，再去其一，衍生变化，究其缘由，实乃天地不全，故一切显象之物皆不能圆满，一切圆满之物皆不能显象。”
玉宸话语间，身前浮现出五十个整齐排列的光点，悬浮在半空中，按照某种规律运转，去其一后，四十九个光点便开始不断变化。
这四九之数每一次变化，都是一种可能性，而每一种可能，都会使得那遁去的一，生数五十有五，其五散去，再成大衍之数，又有遁去其一。
如此演变，近乎无穷无尽。
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