玉宸金章 第151节(2 / 7)

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  期间容须子更是对玉宸直言道:‘也不怕道友你笑话,贫道本是人族出身,早年有幸被老师收留,传授仙法。只是资质太差,迟迟无法成就仙境,便从老师那求来了一门方便法门,将神魂寄托于灵根之上,借此长生。’

  ‘如今,整个东海,修行年月久一些的,就没有不知道我阳神受限于灵根。阴神虽已阳化,却无缘更进一步,只能作一个守尸鬼,面临一次次天劫,直到某日死在劫数之下。道友若能指点一二,我愿为道友效犬马之劳。’

  玉宸询问了一下对方的修行法门,发现这容须子的法门理论同外道元神基本上一般无二。这外道元神,本是仙道便捷法门,虽然能够让人长生,却也限制了他们一身成就。所有修行外道元神之人,如果想要超脱自家精气神寄托之物的束缚,唯有转入灵种道方有可能。

  而灵种道,在游戏世界当中也属于一大修行流派,指的是以外物证道的法门。其修行体系,就好像是种植果树一般,以最初接受的外物作为种子,自家修行感悟和收集而来的资源为养分,最终精心培育出一枚道果。

  因此,类似于炼宝成道、受箓成仙都可以归属于这一脉。

  像容须子这样,阳神和灵根相合,原本肉身都快成为化身的状态,正适合修行灵种仙道。

  但很可惜的是,玉宸并不会这东西,虽然前世在游戏世界中有收集过,但那时候,大家学会的东西并不完整。唯有在做完一系列超长任务之后,才能够真正获得某些能力,玉宸前世唯一一次这么做,是为了他现在手中的《玉宸金简丹书》,自然也就没有灵种道的真正修行之法。

  所以,在应对容须子的询问时,玉宸没有提及灵种道,直接表明了自身知道的也不是很多,大家互相讨论便好的态度。

  不清楚内情的支离叟对于这种说法,自然是没有什么异议。

  三人之中,玉宸执掌斡旋造化真意,又精通天罡地煞法门,支离叟作为松木精灵,对植被生长过程之中最是清楚,而容须子修行岁月最长,见识最广,长久以来也是做了不少实验,能提出许多有建设性的东西。

  一来二去,玉宸三人在集会开始前,竟也整理出一套培育灵根的方法。

  支离叟看着三人的成果,叹息一句:‘若是早百年得到此法,我或许能够在劫数到来之前,更进一步。’

  ‘道友现在得到此法也不晚,可惜对我而言,此法只能说是小有补益,对我道果寄托之物的增益,不过是在量上的堆积,还是无法产生质变啊!’

  容须子叹息一声,而后对玉宸道:‘看来,我等日后还是免不了,要去劳烦玉宸道友,拜托你为我准备一些渡劫之宝啊。’

  ‘道友愿意来,我自然欢迎。’玉宸说完,顿了顿,又道:‘说起来,我等现在创立的培育灵根之法,虽然不入上乘,却也还有进步的空间,继续完善下去,未必不能助道友一臂之力。’
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