玉宸金章 第121节(1 / 7)

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  实在不行,他们这群老家伙也可以代师收徒。

  至于原因,实在是灵宝派已经有些撑不住了。

  当年阴世动乱,天地道则法理动荡,三山盟约重订,灵宝派依靠自身在斋醮科仪上的能力,合三家之力,在整个阴世之中构建了一个大阵。

  这个大阵其实也是一个巨大无比的科仪,能够让道教任何一个宗门在阴世构建道场后,融入这个体系之中,化作大阵的一个节点,从三山下方被封印的古神之中撕裂出一小块神骸自行封印,并且遥遥对三山之下的封印进行加持。

  但随着时间的推移,再次稳定下来的道则法理却出现了不小的变化,原本以斋醮科仪著称,本身战斗力较弱的灵宝派体系立刻受到了很大的冲击。不但阴世之中的阵法科仪出现漏洞,现实之中不少法坛也是出现了问题。

  加上最近几年古神活动越发频发,以及灵宝派内部也出现了几次动乱,再是家大业大,灵宝派也到了青黄不接的境地。

  到现在,灵宝派连自家祖庭道场之中积蓄的古神力量都无法完美清理,可想而知他们对于高端战力的渴望。

  此时,出现一个疑似灵宝派的阳神真人,可不一个个鼓足劲的想要把对方扒到自己的碗里来?

  第二百六十九章 斋法

  灵宝派道场之中诸多先辈阴神在哪思考着怎么把玉宸拉入自家阵营,另一边的玉宸也是在想着怎么加入灵宝派。

  刚才在玉宸支援灵宝派的时候,双方气息共鸣,玉宸也是得到了不少灵宝派的底蕴,各斋醮、科仪和斋法在玉宸的脑中浮现,被内景迅速吸收。

  道教斋醮和科仪有很大一部分同巫道祭祀之法是相合的,自然也能和玉宸的黄庭之道很好衔接上。

  其中灵宝派内一些关于设立法坛的法门。更是让玉宸大开眼界,根据《云笈七签》记载,结坛之法有九,分三乘九坛。

  上三坛以国家为根基而设立。最上是祭祀三千六百神的顺天兴国坛,其法名为普天大醮;其次是祭祀两千四百神的延祚保生坛,对应周天大醮;最次是祈谷福时坛,祭祀一千二百神,也就是灵宝派在阴世搭建的罗天大醮。

  中三坛以一地气数为根基而设立,最上为黄箓延寿坛,有神六百四十;其次黄箓臻庆坛,有神四百九十;最下黄箓去邪坛,有神三百六十。
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