修仙从长生不老开始 第336节（4 / 7）
不管是从后世的神话传说，还是亲自在洪荒天地待了这么多年，云苏都没有搞懂这个问题。
表面来看，是妖族和巫族作为天地间唯二的绝世神族，早晚有一战，妖族认为自己是管理天地的皇族，巫族也不肯相让。
但是，云苏有一种直觉，事情绝对没有那么简单。
最初见到帝俊时，云苏对他的印象很不好，觉得这厮虚伪，残暴，狡诈，疯狂而不理智，但后来偶然发现，好家伙，这些都是表象。
原来，在其他的顶尖大能者还在参悟先天鸿蒙紫气，静悟鸿钧大道时，帝俊已经打起了斩三尸的主意。
云苏其实也不知道斩三尸的方法，鸿钧老祖也没有提过，原本，他以为斩三尸就是简单的斩去善恶之尸，但这个斩去，又不是从修炼者体内分离出来杀死，准确的说应该是斩出来。
但是从帝俊的所作所为上，他发现，这斩三尸之法好似不止一种。
目前，云苏唯一肯定的是，他将灭佛这件事，作为了其中一条修炼之路。
帝俊把自己人格中的某一面，具现为对佛教的极端仇恨，云苏猜测，这厮极有可能是立下了一个宏愿，比如我要灭掉佛教，一旦这个宏愿实现，那他这一具灭佛尸就斩出来了。
如果是这样，那第二尸的修炼方向，很有可能就落在了巫族身上。
一旦能够消灭巫族，妖族成为天地独尊的唯一绝世神族，先不说恢弘的气运加身，光是这点就很可能足够他逆天证道了，如果再凝出灭巫的第二尸，那就只差最后一尸了。
“灭佛，杀巫，这厮不会最后把儿子们都杀了，灭情绝性吧。真要是那样，也许就把三尸凑齐了。”
云苏觉得这个猜测有点虚无缥缈，应该是不可能的吧。
神话传说中也只说帝俊之子们是死于后羿之手，从来没有任何一个大世界的传说是死于他自己的手。
“帝俊斩三尸也好，证道也罢，也绝非一朝一夕的事情，真要是那么变态，灭绝神性，除了他儿子们比较好杀以外，这佛教和巫族哪一个都不是好惹的。”
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表面来看，是妖族和巫族作为天地间唯二的绝世神族，早晚有一战，妖族认为自己是管理天地的皇族，巫族也不肯相让。
但是，云苏有一种直觉，事情绝对没有那么简单。
最初见到帝俊时，云苏对他的印象很不好，觉得这厮虚伪，残暴，狡诈，疯狂而不理智，但后来偶然发现，好家伙，这些都是表象。
原来，在其他的顶尖大能者还在参悟先天鸿蒙紫气，静悟鸿钧大道时，帝俊已经打起了斩三尸的主意。
云苏其实也不知道斩三尸的方法，鸿钧老祖也没有提过，原本，他以为斩三尸就是简单的斩去善恶之尸，但这个斩去，又不是从修炼者体内分离出来杀死，准确的说应该是斩出来。
但是从帝俊的所作所为上，他发现，这斩三尸之法好似不止一种。
目前，云苏唯一肯定的是，他将灭佛这件事，作为了其中一条修炼之路。
帝俊把自己人格中的某一面，具现为对佛教的极端仇恨，云苏猜测，这厮极有可能是立下了一个宏愿，比如我要灭掉佛教，一旦这个宏愿实现，那他这一具灭佛尸就斩出来了。
如果是这样，那第二尸的修炼方向，很有可能就落在了巫族身上。
一旦能够消灭巫族，妖族成为天地独尊的唯一绝世神族，先不说恢弘的气运加身，光是这点就很可能足够他逆天证道了，如果再凝出灭巫的第二尸，那就只差最后一尸了。
“灭佛，杀巫，这厮不会最后把儿子们都杀了，灭情绝性吧。真要是那样，也许就把三尸凑齐了。”
云苏觉得这个猜测有点虚无缥缈，应该是不可能的吧。
神话传说中也只说帝俊之子们是死于后羿之手，从来没有任何一个大世界的传说是死于他自己的手。
“帝俊斩三尸也好，证道也罢，也绝非一朝一夕的事情，真要是那么变态，灭绝神性，除了他儿子们比较好杀以外，这佛教和巫族哪一个都不是好惹的。”
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