修仙从长生不老开始 第331节（2 / 7）
“想我堂堂妖族，监管天地，执掌周天星辰运转，又以白泽妖神在五庄观外苦苦等候数百年，已经彰显了我妖族最大的诚意。”
不错，如果换了其他的大能者，可能妖族直接就围山，攻打，捉拿，洪荒物产丰富，各种莫须有的罪名也是信手拈来，对妖族来说没有任何困难。
我妖族行事，不找你五庄观的麻烦，已经是法外开恩了，你还要讲究我们行事的细节，岂不是活腻了。
要知道，这些年，被妖族斩杀，镇压，监禁，奴役的洪荒大能数量，已经是多到骇人听闻。
洪荒有这么一种声音，鸿蒙混沌和洪荒天地负责生养洪荒大能，而妖族负责杀戮和管束。
这种说法很夸张，但也体现了许多大能者对妖族的深深忌惮。
在云苏看来，这也更符合事情的真相。
要知道，神话传说中巫妖大战毁天灭地，如果单说高端战力，巫族显然要强很多，但为什么传说最后落得个两败俱伤。
其实，原因也许有很多很多，但其中有一点一定非常重要，那就是妖族远远比后世者想象的强大，狡猾，阴险，毒辣。
“我西方佛教行事，向来坚韧不拔。我佛慈悲，发下宏愿，愿度尽洪荒天地间的苦难众生……”
不错，相比妖族霸道一点的做法，佛教这些年在劝人西去这件事情上也是丝毫不留手，那准提道人就像蚂蚁搬家一样，日夜奔波，不辞辛劳，把一个又一个洪荒大能请去了西方。
别说五庄观，就连不周山方圆，还有三清上人的势力范围，都被他偷偷摸摸，拐弯抹角地挖了很多墙角。
蚂蚁搬家，今天劝走一个，明天骗走一个，后天又设局一个，你不管，那我就动作越来越大，或者干脆都不用准提道人亲自出马，遥控指挥，稍加谋划，便将许多洪荒大能和种族就引去西方了。
所以，佛教不会觉得这位圆光古佛在五庄观外起了芦蓬席殿等红云老祖有什么不妥，心里只会觉得，那是我们西方佛教看得起他。
地仙之祖有什么荣光可言，不如去我西方做那镇元古佛。
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不错，如果换了其他的大能者，可能妖族直接就围山，攻打，捉拿，洪荒物产丰富，各种莫须有的罪名也是信手拈来，对妖族来说没有任何困难。
我妖族行事，不找你五庄观的麻烦，已经是法外开恩了，你还要讲究我们行事的细节，岂不是活腻了。
要知道，这些年，被妖族斩杀，镇压，监禁，奴役的洪荒大能数量，已经是多到骇人听闻。
洪荒有这么一种声音，鸿蒙混沌和洪荒天地负责生养洪荒大能，而妖族负责杀戮和管束。
这种说法很夸张，但也体现了许多大能者对妖族的深深忌惮。
在云苏看来，这也更符合事情的真相。
要知道，神话传说中巫妖大战毁天灭地，如果单说高端战力，巫族显然要强很多，但为什么传说最后落得个两败俱伤。
其实，原因也许有很多很多，但其中有一点一定非常重要，那就是妖族远远比后世者想象的强大，狡猾，阴险，毒辣。
“我西方佛教行事，向来坚韧不拔。我佛慈悲，发下宏愿，愿度尽洪荒天地间的苦难众生……”
不错，相比妖族霸道一点的做法，佛教这些年在劝人西去这件事情上也是丝毫不留手，那准提道人就像蚂蚁搬家一样，日夜奔波，不辞辛劳，把一个又一个洪荒大能请去了西方。
别说五庄观，就连不周山方圆，还有三清上人的势力范围，都被他偷偷摸摸，拐弯抹角地挖了很多墙角。
蚂蚁搬家，今天劝走一个，明天骗走一个，后天又设局一个，你不管，那我就动作越来越大，或者干脆都不用准提道人亲自出马，遥控指挥，稍加谋划，便将许多洪荒大能和种族就引去西方了。
所以，佛教不会觉得这位圆光古佛在五庄观外起了芦蓬席殿等红云老祖有什么不妥，心里只会觉得，那是我们西方佛教看得起他。
地仙之祖有什么荣光可言，不如去我西方做那镇元古佛。
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