第420章（3 / 3）
在这里，人类只需要在心境上体悟到更多更深层次的道理，就能天地有感，继而带动生命进化或者生物能的突破。
人们吸纳所谓的天地灵气，作为能量，驱动着“阴阳相对论”、“五行化学”、“道法自然经典力学”所衍生的法术。
法术就是技术，法宝就是工具，人体储存能量为进化的动力，而体悟的“道理”便是理论基础。
这些便构成了整个修仙文明。
铃铛说道：“主宰，虽然该宇宙如此形而上，可不代表就没有科学了。科学依旧存在，被称为自然。只不过，它被包容于‘道’里面去了。”
“人类依旧可以遵循自然地生活，做一些科学工具来达成一些目的。可与修仙者相比，生产力太低了，所以我才说哲学是第一生产力。明明只要体悟天地，观感大道，突破自我，便可以凭己之身，影响物质世界，达成各种各样的目的，甚至还能长生久视。”
“这种情况下又何必如蝼蚁一般，研究一些奇技淫巧呢？”
“比如说飞行，直接体悟道理，在天人感应下，修为和身体会自动的进步突破，继而可御气升天，扶摇而上。没谁会去捣鼓个科学的飞机。”
修仙文明是一个标准的以哲学为第一生产力的典型。
各种迹象表明，修仙宇宙依旧有着一些自然规律，不过人类自己认知的主观道理，却还要高于自然规律。
这便导致了哲学为第一生产力了。
……
白歌走出电话亭，就处于一座城市之中，周围暂时没人注意到他，因为路上的行人很少，绝大多数人都在各种飞行器里。 ↑返回顶部↑
人们吸纳所谓的天地灵气，作为能量，驱动着“阴阳相对论”、“五行化学”、“道法自然经典力学”所衍生的法术。
法术就是技术，法宝就是工具，人体储存能量为进化的动力，而体悟的“道理”便是理论基础。
这些便构成了整个修仙文明。
铃铛说道：“主宰，虽然该宇宙如此形而上，可不代表就没有科学了。科学依旧存在，被称为自然。只不过，它被包容于‘道’里面去了。”
“人类依旧可以遵循自然地生活，做一些科学工具来达成一些目的。可与修仙者相比，生产力太低了，所以我才说哲学是第一生产力。明明只要体悟天地，观感大道，突破自我，便可以凭己之身，影响物质世界，达成各种各样的目的，甚至还能长生久视。”
“这种情况下又何必如蝼蚁一般，研究一些奇技淫巧呢？”
“比如说飞行，直接体悟道理，在天人感应下，修为和身体会自动的进步突破，继而可御气升天，扶摇而上。没谁会去捣鼓个科学的飞机。”
修仙文明是一个标准的以哲学为第一生产力的典型。
各种迹象表明，修仙宇宙依旧有着一些自然规律，不过人类自己认知的主观道理，却还要高于自然规律。
这便导致了哲学为第一生产力了。
……
白歌走出电话亭，就处于一座城市之中，周围暂时没人注意到他，因为路上的行人很少，绝大多数人都在各种飞行器里。 ↑返回顶部↑