第3365章(1 / 3)

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  簪元道人这时接言道:“我观道友那宝物,也是来历不凡,可是与那造化之精有关么?”

  张衍对此并无什么遮掩,道:“不错,此宝本是自造化之精残片之中孕生出的。”

  簪元道人点首道:“似玉漏之辈,其手中宝物乃是采得造化之精残片,再用自身法力观注而成,如道友手中这般先天成就的,却是少之又少了。”

  张衍对此颇有些兴趣,便追问下去,才是知晓,多数炼神大能手中之宝物,都是造化之精有关,要么直接用其残片祭炼而成,要么得其精华,先天孕生。

  前者采集到残片之后可以不停祭炼其中,那么法宝威能也会越来越大,后者只能靠驭主自行观注,方可提升其能。

  对比下来,两边可谓各有优劣,似那些祭炼出来的宝物只要你舍得投入残片,那么可以拔升一个相当强横的高度,可此物通常是拿来参悟的,倒没有哪个大能舍得全数用来祭炼。而先天孕生之宝,就无需去追逐这些,但缺点是驭主自身道行若是不足,这宝物自也强不到哪里去。

  张衍想到这里,却是有些明白对方所言求己外求之分了,他看了过去,道:“听道友一席话,想必尊驾便是那求己之人了?”

  簪元道人点头道:“然也,”他抬头目视过来,盯着张衍道:“只是此法甚难,道友当真要听?”

  张衍笑了一笑,道:“却要请教。”

  第三百一十七章 心秉神真方正道

  簪元道人看了张衍片刻,才收回目光,他沉默一会儿,才缓缓开口道:“求己之道,乃在于斩灭自身,向死而生。”

  张衍听他此言,心神微动,感觉似是打开了什么关窍一般,一时之间,有无数感悟自心头涌出,但仍是隐隐有一层隔膜,与那真道堪堪有所碰触及,却始终未能突破。

  簪元道人却是很快道出其中真由,“所谓斩灭自身,便在于杀灭那一点顽真。而所谓顽真,便是存世之印,大道之痕,你我乃至世上万物,概莫如是。”

  “世上生灵之痕,生死不觉,浑冥不醒,唯常唯在,与天地同存。若是不得超脱,恰如我等脚下世之长河,挥手即去,招手即来,轮转生灭皆由我心使之,而眼眸开阖之间,即刻演化万千。”

  张衍缓缓点首,有存便有道,有道便有常,有常便有化,有化便有生,现世之中天地兴衰,乃至生死转灭,即成未来过去,这又何尝不是那天地之顽真?
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