第16章（3 / 3）
古时修士修道，皆是先学蚀文，再修玄法。
只是这方法修道缓慢无比不说，你是否有所成就还完全取决于在蚀文上的天资。
所以自玄门世家逐渐崛起后，玄门弟子便不在遵循这一路数，盖因为他们初学道时便有长辈师门提点。不但自己能少走歪路，而且也根本不必去细细琢磨蚀文，只需要依照师长指点按部就班，不但基础牢固，而且不虞行差踏错，等到功行渐增，再回头补读蚀文，那自是高屋建瓴，举手而为之了。
这也是艾仲文认为张衍出身不简单的原因之一，非世家出身的修士，有限时间拿来修道还来不及，哪里会花更多时间去学天书一般的蚀文？
可以说，像张衍前身这样一步一个脚印精研蚀文的那是绝无仅有。
而如今，在玄文法会上比斗推解蚀文，已经成为玄门世家之间衡量自身家门高低底蕴的手段，再不复昔日修道之用。 ↑返回顶部↑
只是这方法修道缓慢无比不说，你是否有所成就还完全取决于在蚀文上的天资。
所以自玄门世家逐渐崛起后，玄门弟子便不在遵循这一路数，盖因为他们初学道时便有长辈师门提点。不但自己能少走歪路，而且也根本不必去细细琢磨蚀文，只需要依照师长指点按部就班，不但基础牢固，而且不虞行差踏错，等到功行渐增，再回头补读蚀文，那自是高屋建瓴，举手而为之了。
这也是艾仲文认为张衍出身不简单的原因之一，非世家出身的修士，有限时间拿来修道还来不及，哪里会花更多时间去学天书一般的蚀文？
可以说，像张衍前身这样一步一个脚印精研蚀文的那是绝无仅有。
而如今，在玄文法会上比斗推解蚀文，已经成为玄门世家之间衡量自身家门高低底蕴的手段，再不复昔日修道之用。 ↑返回顶部↑