[综童话]穿成女主的妈 第339节（2 / 7）
“作壁上观，暗中挑拨教廷与斐迪南一世的关系是可以。但我们等不起。”
“梅薇思，我向你与玛格丽特陛下提议对教廷宣战，是为了我们能够自保。”
“你也知道文化与风气的传播不是关上国门就能阻拦得了的。即使我们紧紧关上国门，女巫狩猎的风气也一定会传到我国。”
“你还没有看过《女巫之锤》，对吗？梅薇思。相信你看过以后，你会发现自己完完全全无可争议就是一个‘女巫’。而我、玛格丽特陛下，我们都一样。”
……是每个女人都一样吧？
伊扎克长叹一声。
同为枢机主教，伊扎克此前并不怎么关注教廷方面的动向。毕竟在他看来，丹马克的教会实际上已经脱离了教廷的管辖，处于自治的状态了。
伊扎克听说过发生在教廷的惨剧，对德意志、荷兰、比利时等国的女巫狩猎也有所耳闻，但他并不知道情况竟糟糕若此。
还是刚才从叶棠嘴里听到了《女巫之锤》的具体内容，他才感到背后一阵发凉。
或许在其他人看来，身为男性的伊扎克大可不必担心《女巫之锤》里的审判落到他的脑袋上。可伊扎克并不是只扫自己门前雪、不管他人瓦上霜的人。
更何况孽力总有回馈的时候。当女性不再被当作人类，女性又怎么可能视自己为牲口的“怪物”是人类？
伊扎克不想沦为对一半人类的生死无动于衷的怪物。
“身为上位者，我们都是他人的眼中钉。想要篡夺你我权利的人必然会在民间宣传我们是女巫。玛格丽特陛下……她的两个弟弟一定会用‘女巫杀死了先皇’为由，激起民众对她的愤恨与恐惧吧？”
“我们再做如何多的善行也没用。《女巫之锤》里不是说了吗？女巫很会假装善良，看上去与人为善的她们实际一直在寻找着害死周围人的机会。”
“只有先发制人，指责教皇是魔鬼，他下赦命而他手下的异端审问官写作《女巫之锤》都是魔鬼在刻意散播混乱、收割人命，才能打破这样的局面。”
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“梅薇思，我向你与玛格丽特陛下提议对教廷宣战，是为了我们能够自保。”
“你也知道文化与风气的传播不是关上国门就能阻拦得了的。即使我们紧紧关上国门，女巫狩猎的风气也一定会传到我国。”
“你还没有看过《女巫之锤》，对吗？梅薇思。相信你看过以后，你会发现自己完完全全无可争议就是一个‘女巫’。而我、玛格丽特陛下，我们都一样。”
……是每个女人都一样吧？
伊扎克长叹一声。
同为枢机主教，伊扎克此前并不怎么关注教廷方面的动向。毕竟在他看来，丹马克的教会实际上已经脱离了教廷的管辖，处于自治的状态了。
伊扎克听说过发生在教廷的惨剧，对德意志、荷兰、比利时等国的女巫狩猎也有所耳闻，但他并不知道情况竟糟糕若此。
还是刚才从叶棠嘴里听到了《女巫之锤》的具体内容，他才感到背后一阵发凉。
或许在其他人看来，身为男性的伊扎克大可不必担心《女巫之锤》里的审判落到他的脑袋上。可伊扎克并不是只扫自己门前雪、不管他人瓦上霜的人。
更何况孽力总有回馈的时候。当女性不再被当作人类，女性又怎么可能视自己为牲口的“怪物”是人类？
伊扎克不想沦为对一半人类的生死无动于衷的怪物。
“身为上位者，我们都是他人的眼中钉。想要篡夺你我权利的人必然会在民间宣传我们是女巫。玛格丽特陛下……她的两个弟弟一定会用‘女巫杀死了先皇’为由，激起民众对她的愤恨与恐惧吧？”
“我们再做如何多的善行也没用。《女巫之锤》里不是说了吗？女巫很会假装善良，看上去与人为善的她们实际一直在寻找着害死周围人的机会。”
“只有先发制人，指责教皇是魔鬼，他下赦命而他手下的异端审问官写作《女巫之锤》都是魔鬼在刻意散播混乱、收割人命，才能打破这样的局面。”
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