我能看见状态栏 第232节（2 / 7）
“等我忙完了再说吧。”武官笑了两声，然后打通了往岱山岛号上的海事卫星电话，“我是赵和平，波利坦维亚方面的飞行计划书已经送到了，我现在给你们传真过去——收到之后请你们立刻组织力量进行推演分析，然后把具体飞行计划报告给我。”
部队上打电话大概都是这个风格，明确简单而且直接。赵武官挂掉电话后正准备和刘堂春再说几句话，却发现老刘同志已经捏着半截烤玉米，靠在椅背上睡着了。
他摇着头笑了笑，从衣服架上取下了自己的外套，披在了刘堂春身上，而自己则坐到了办公桌后开始处理今天的工作任务——武官办公室里有很多机密内容，他绝不可能让刘堂春一个人坐在屋里睡觉。但这种事情也不是完全没有变通的办法，比如自己盯着刘堂春，然后让他在这里捏着玉米呼呼大睡。
刘堂春正在睡觉，而孙立恩则开始了新一天的接诊工作。
“刀伤？”今天的病人几乎清一色都是老弱病残，但他们都不是来看内科病的。从早上到现在，孙立恩已经接诊了十二名患者，所有人都是刀伤。仔细一问后，孙立恩才得知，这些人都是同一个村子里的村民。
他们的村庄昨天晚上被一伙马贼袭击了。村庄里几乎所有的粮食都被掠走，已经收割好了的烟草被付之一炬。而还没有被收割的烟草田，也被这伙人在田地里倾倒了汽油和废弃的机油。
“那你们村里的年轻人呢？”孙立恩问这话的时候，声音都有些发抖。
“都死了。”费利佩翻译的时候，表情狰狞。他咬牙切齿道，“他们集中了所有身高超过一米五的男人，然后枪杀了他们。”费利佩突然高声骂了几句当地土话，吓的孙立恩对面的患者一哆嗦后，他朝着孙立恩道，“是图示人，只有他们才会骑马，也只有他们才会对我们有这么深的敌意！”
第600章 复仇
只有图示族才是游牧民族，这是非常简单的推断。纵观整个波利坦维亚，也没有几个卡图族人会选择养马——他们宁可使用简陋的公共交通，或者自己购买摩托车甚至汽车，也不会养一匹需要饲料和精心照顾的马。
波利坦维亚经济虽然是以农业为主，但他们本地所拥有的马匹却品种优良——殖民者百年以前曾经在这里大批饲养马群，图示族就是从那个时候开始获取了马匹的。经过上百年的繁殖，波利坦维亚的阿拉伯马出现了一些独特的特征。它们比起真正的阿拉伯马更耐粗饲，对抗炎热的能力以及耐力也要比阿拉伯马更强。
殖民者的存在，让一个曾经是半游牧半狩猎的民族变成了纯游牧民族。同时，他们也彻底改变了波利坦维亚地区混沌的民族意识。他们根据职业划分，把生活在波利坦维亚的原住民区分成了两个民族——卡图族和图示族。卡图族人数较少，常年耕种。而图示族人口众多，以游牧和狩猎为生。
卡图族人对抗殖民的反抗很快就被先进的武器所镇压。他们成为了殖民者经营种植园的主要劳动力。与此同时，殖民者也在波利坦维亚地区广泛开展猎奴活动。无数的图示族人被绑架到了种植园，然后沦为种植和采摘的黑奴。
原本两个民族都是一家，现在都沦为奴隶后本应该团结在一起。但……图示族人不断的反抗运动引起了殖民者一波又一波的“反攻”。无数的图示族人和卡图族人被吊死在种植园外作为威慑和惩罚，人数较少的卡图族人首先屈服了。他们成为了殖民者的左膀右臂，在他们的武力威胁下，帮助殖民者管理种植园，“管理”其他的同胞。被压迫的既有卡图族人，也有图示族人。
这样的背景下，两个民族之间的矛盾越来越深，甚至有逐渐成为死敌的迹象。但殖民者的存在反而成为了阻止种族仇杀的平衡器。对他们而言，两个民族的人都是干活的上好牲口。哪个牧羊人会允许自己放牧的羊群自相残杀呢？
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部队上打电话大概都是这个风格，明确简单而且直接。赵武官挂掉电话后正准备和刘堂春再说几句话，却发现老刘同志已经捏着半截烤玉米，靠在椅背上睡着了。
他摇着头笑了笑，从衣服架上取下了自己的外套，披在了刘堂春身上，而自己则坐到了办公桌后开始处理今天的工作任务——武官办公室里有很多机密内容，他绝不可能让刘堂春一个人坐在屋里睡觉。但这种事情也不是完全没有变通的办法，比如自己盯着刘堂春，然后让他在这里捏着玉米呼呼大睡。
刘堂春正在睡觉，而孙立恩则开始了新一天的接诊工作。
“刀伤？”今天的病人几乎清一色都是老弱病残，但他们都不是来看内科病的。从早上到现在，孙立恩已经接诊了十二名患者，所有人都是刀伤。仔细一问后，孙立恩才得知，这些人都是同一个村子里的村民。
他们的村庄昨天晚上被一伙马贼袭击了。村庄里几乎所有的粮食都被掠走，已经收割好了的烟草被付之一炬。而还没有被收割的烟草田，也被这伙人在田地里倾倒了汽油和废弃的机油。
“那你们村里的年轻人呢？”孙立恩问这话的时候，声音都有些发抖。
“都死了。”费利佩翻译的时候，表情狰狞。他咬牙切齿道，“他们集中了所有身高超过一米五的男人，然后枪杀了他们。”费利佩突然高声骂了几句当地土话，吓的孙立恩对面的患者一哆嗦后，他朝着孙立恩道，“是图示人，只有他们才会骑马，也只有他们才会对我们有这么深的敌意！”
第600章 复仇
只有图示族才是游牧民族，这是非常简单的推断。纵观整个波利坦维亚，也没有几个卡图族人会选择养马——他们宁可使用简陋的公共交通，或者自己购买摩托车甚至汽车，也不会养一匹需要饲料和精心照顾的马。
波利坦维亚经济虽然是以农业为主，但他们本地所拥有的马匹却品种优良——殖民者百年以前曾经在这里大批饲养马群，图示族就是从那个时候开始获取了马匹的。经过上百年的繁殖，波利坦维亚的阿拉伯马出现了一些独特的特征。它们比起真正的阿拉伯马更耐粗饲，对抗炎热的能力以及耐力也要比阿拉伯马更强。
殖民者的存在，让一个曾经是半游牧半狩猎的民族变成了纯游牧民族。同时，他们也彻底改变了波利坦维亚地区混沌的民族意识。他们根据职业划分，把生活在波利坦维亚的原住民区分成了两个民族——卡图族和图示族。卡图族人数较少，常年耕种。而图示族人口众多，以游牧和狩猎为生。
卡图族人对抗殖民的反抗很快就被先进的武器所镇压。他们成为了殖民者经营种植园的主要劳动力。与此同时，殖民者也在波利坦维亚地区广泛开展猎奴活动。无数的图示族人被绑架到了种植园，然后沦为种植和采摘的黑奴。
原本两个民族都是一家，现在都沦为奴隶后本应该团结在一起。但……图示族人不断的反抗运动引起了殖民者一波又一波的“反攻”。无数的图示族人和卡图族人被吊死在种植园外作为威慑和惩罚，人数较少的卡图族人首先屈服了。他们成为了殖民者的左膀右臂，在他们的武力威胁下，帮助殖民者管理种植园，“管理”其他的同胞。被压迫的既有卡图族人，也有图示族人。
这样的背景下，两个民族之间的矛盾越来越深，甚至有逐渐成为死敌的迹象。但殖民者的存在反而成为了阻止种族仇杀的平衡器。对他们而言，两个民族的人都是干活的上好牲口。哪个牧羊人会允许自己放牧的羊群自相残杀呢？
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