在年代文里打秋风[穿书] 第118节（2 / 7）
但这真的是父爱，是亲情吗？
父爱，亲情，这些东西应该是纯粹的，无论你有没有钱，有没有出息，父爱，亲情都应该不受这些外在的困扰。
而不是，只有你出息了，有价值了，才能享受这些亲情。
人们常常以这个人能不能赚钱，能赚多少钱，来衡量这个人的总价值，可一个人的价值并不是钱多钱少，能用钱来衡量的。
对于一个父亲来说，即使他的孩子再没有出息，再不能赚钱，可他本质上是你的孩子，而不是一个商品。
如果这个商品价值高，那你就多付出点感情，如果这个商品没有价值，就把他弃如敝履，各种打击，嫌弃，鄙夷，在这个时候，这个人比外人还要恶毒。
因为这个人把自己的孩子当成了一件商品，一件有没有价值，能不能产出他所谓价值的商品。
一个人如果用钱来衡量一个人的价值是可悲的，而被人衡量的那个人更可悲。
但往往，那个用钱来衡量你价值的人不是别人，而是你的亲人或者亲戚。
如果你的钱比较少，他们就会各种看不起，白眼，冷言冷语。
当你的钱很多，他们会各种嫉妒，讨好。
这都是钱多钱少带来的，亲人是什么，就是当你过的不好的时候，能拉你一把，而不是站在一旁端着优越感来嘲笑你，而你钱多的时候，真心为你感到高兴。
亲情应该是非常纯粹的，不被钱这种外物所影响，如果钱可以决定亲情，那亲情也早就变质了，那变质的亲情还是亲情吗？
每个人都有自己独有的价值，这些价值不是能用钱这个东西来衡量的，只有商品才用钱来衡量价值。
这个时候的江有贵虽然还看不到这一点，但江老根至少让他看到了钱的重要性和虚伪性，他对江老根是鄙夷的，鄙夷江老根眼里只有钱，而他内心深处是不想做这种人的。
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父爱，亲情，这些东西应该是纯粹的，无论你有没有钱，有没有出息，父爱，亲情都应该不受这些外在的困扰。
而不是，只有你出息了，有价值了，才能享受这些亲情。
人们常常以这个人能不能赚钱，能赚多少钱，来衡量这个人的总价值，可一个人的价值并不是钱多钱少，能用钱来衡量的。
对于一个父亲来说，即使他的孩子再没有出息，再不能赚钱，可他本质上是你的孩子，而不是一个商品。
如果这个商品价值高，那你就多付出点感情，如果这个商品没有价值，就把他弃如敝履，各种打击，嫌弃，鄙夷，在这个时候，这个人比外人还要恶毒。
因为这个人把自己的孩子当成了一件商品，一件有没有价值，能不能产出他所谓价值的商品。
一个人如果用钱来衡量一个人的价值是可悲的，而被人衡量的那个人更可悲。
但往往，那个用钱来衡量你价值的人不是别人，而是你的亲人或者亲戚。
如果你的钱比较少，他们就会各种看不起，白眼，冷言冷语。
当你的钱很多，他们会各种嫉妒，讨好。
这都是钱多钱少带来的，亲人是什么，就是当你过的不好的时候，能拉你一把，而不是站在一旁端着优越感来嘲笑你，而你钱多的时候，真心为你感到高兴。
亲情应该是非常纯粹的，不被钱这种外物所影响，如果钱可以决定亲情，那亲情也早就变质了，那变质的亲情还是亲情吗？
每个人都有自己独有的价值，这些价值不是能用钱这个东西来衡量的，只有商品才用钱来衡量价值。
这个时候的江有贵虽然还看不到这一点，但江老根至少让他看到了钱的重要性和虚伪性，他对江老根是鄙夷的，鄙夷江老根眼里只有钱，而他内心深处是不想做这种人的。
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