仙声夺人 第611节(1 / 7)
兵家那讲究的便是斩草除根,为君王扫平障碍,行事必须冷静睿智,纵观全局,统筹安排。
雷厉风行与法家更配哦。
然儒家看来只有一句话:你冷酷无情无理取闹。
儒家对于兵家意见很深,他们认为兵家的存在就是战争的本身,那是礼乐崩坏的凶器。
背道而驰的不仅仅是道的根本,还有处事态度。
举个栗子。
儒家讲究一个‘信’字,而兵家呢,说的是‘攻敌无备,出敌不意。’
正如孙圣所言,兵者,诡道也,
而在儒家,你失信于人就不配为人。
这也是为何打仗的都是兵家子弟,监军的往往都是儒家子弟了。
儒家想要往军队安插人手,除了监军还真没别的地儿了。
他们若真敢往军队中派人,几场仗打下来那人绝对转头就拜了孙圣的道了。
别问为什么,问就#道不同不相为谋#。
风岚大军依旧与邵景寻大军为伴,二者撒欢了一样跑。
将那里需要往那跑的救火团队执行的彻彻底底。
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雷厉风行与法家更配哦。
然儒家看来只有一句话:你冷酷无情无理取闹。
儒家对于兵家意见很深,他们认为兵家的存在就是战争的本身,那是礼乐崩坏的凶器。
背道而驰的不仅仅是道的根本,还有处事态度。
举个栗子。
儒家讲究一个‘信’字,而兵家呢,说的是‘攻敌无备,出敌不意。’
正如孙圣所言,兵者,诡道也,
而在儒家,你失信于人就不配为人。
这也是为何打仗的都是兵家子弟,监军的往往都是儒家子弟了。
儒家想要往军队安插人手,除了监军还真没别的地儿了。
他们若真敢往军队中派人,几场仗打下来那人绝对转头就拜了孙圣的道了。
别问为什么,问就#道不同不相为谋#。
风岚大军依旧与邵景寻大军为伴,二者撒欢了一样跑。
将那里需要往那跑的救火团队执行的彻彻底底。
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