借剑 第166节（2 / 7）
阮慈也觉得阮容着实有些不争气，叫她这个娘家人说不出硬话，她哼了一声，不屑道，“恃宠而骄！”
又问道，“你可知谦哥或许也在此地——你究竟是何方神圣，为何你要晋升洞天，连你师父和太一君主都来阻你，这且不说，还有一道阴影试着诱惑我阻你道途，此人还和谦哥有关。”
柳寄子显然对阮谦十分在意，闻言忙细问究竟，听阮慈一一说了，沉吟半晌，方才慢慢说道，“他是何方神圣，我暂且猜不出，至于我的身份，其实你早已有所怀疑，也有了许多想法，不是么？”
阮慈的确以为他是洞阳化身，只是如此一来又有许多说不通的地方，忙追问道，“难道我所猜的，竟是真的？”
柳寄子颔首道，“曾是真的，我也是如今回首前尘，方才明了来去，昔日我以为的身世，不过是师尊捏造而成，我真身，的确曾是他的一具化身。”
“曾是？”阮慈豁然开朗之余，却又大惑不解，“如今呢，已经不是了？”
她上下打量柳寄子，总觉得洞阳道祖一念之间，便可把他收回体内，柳寄子失笑道，“若我还是化身，师尊又何必如此激烈地反对我晋升洞天呢？”
他也不卖关子，而是提示阮慈，“方才除了剑使以外，还有一位道祖前来相助——”
阮慈恍然大悟，却又震惊不已，“你是说，你和情祖——”
想到这里，她突然不悦道，“那容姐怎么办？你这人怎么三心两意的，她临行前还摸你一下，好恶心！”
刚想为姐姐出头，见柳寄子笑而不语，一副老神在在的模样，又觉得有些不对，细思许久，方才问道，“但我看过容姐，她体内的确没有情种……”
柳寄子微然一叹，问道，“剑使可曾听说过三身佛么？”
第400章 情祖应身
阮慈虽然神通广大，但和柳寄子、朱羽子这些寿数绵长的洞天相较，见识就难免要短浅得多了，这也是琅嬛周天众修士的通用的一个弊病，她问道，“可是佛门超脱之法？但……”
但佛祖也是站在洞阳道祖这边的呀，如何又传授给情祖所谓三身佛之法？且阮容在其中又是什么地位，阮慈心中疑云满腹，柳寄子也不吝啬，传出一道思绪，其中便有一篇经文，名为《卢舍那三身心经》，其中佛法奥妙，一时难以参悟，仅知其功用，乃是将自己分为法身、应身、报身三身，其中法身为大道之理法汇聚，而报身为修士之智慧心法汇聚，应身则是宇宙中的功德法汇聚，又和玄门常说的化身不同，这三身之中，法身坐镇大道，调理本方宇宙的大道法则，乃是无知无觉，最本能纯粹的道法所在，报身则凝聚了道祖本人的智慧特性，永远在极乐净土中修持佛法，参悟超脱，应身则在宇宙中随缘而化，度化有缘人，积累功德。这三身各自独立，当彼此重新结合时，便是佛陀的完全体态，各自分开又有佛陀本身都不具备的许多超凡特性，如佛陀乃是本方宇宙中最不可能被灭杀的道祖，便是因为它永远都有一身和大道紧密结合，只要法身不离开大道，那么便无有敌人能将他完全灭杀。
↑返回顶部↑
又问道，“你可知谦哥或许也在此地——你究竟是何方神圣，为何你要晋升洞天，连你师父和太一君主都来阻你，这且不说，还有一道阴影试着诱惑我阻你道途，此人还和谦哥有关。”
柳寄子显然对阮谦十分在意，闻言忙细问究竟，听阮慈一一说了，沉吟半晌，方才慢慢说道，“他是何方神圣，我暂且猜不出，至于我的身份，其实你早已有所怀疑，也有了许多想法，不是么？”
阮慈的确以为他是洞阳化身，只是如此一来又有许多说不通的地方，忙追问道，“难道我所猜的，竟是真的？”
柳寄子颔首道，“曾是真的，我也是如今回首前尘，方才明了来去，昔日我以为的身世，不过是师尊捏造而成，我真身，的确曾是他的一具化身。”
“曾是？”阮慈豁然开朗之余，却又大惑不解，“如今呢，已经不是了？”
她上下打量柳寄子，总觉得洞阳道祖一念之间，便可把他收回体内，柳寄子失笑道，“若我还是化身，师尊又何必如此激烈地反对我晋升洞天呢？”
他也不卖关子，而是提示阮慈，“方才除了剑使以外，还有一位道祖前来相助——”
阮慈恍然大悟，却又震惊不已，“你是说，你和情祖——”
想到这里，她突然不悦道，“那容姐怎么办？你这人怎么三心两意的，她临行前还摸你一下，好恶心！”
刚想为姐姐出头，见柳寄子笑而不语，一副老神在在的模样，又觉得有些不对，细思许久，方才问道，“但我看过容姐，她体内的确没有情种……”
柳寄子微然一叹，问道，“剑使可曾听说过三身佛么？”
第400章 情祖应身
阮慈虽然神通广大，但和柳寄子、朱羽子这些寿数绵长的洞天相较，见识就难免要短浅得多了，这也是琅嬛周天众修士的通用的一个弊病，她问道，“可是佛门超脱之法？但……”
但佛祖也是站在洞阳道祖这边的呀，如何又传授给情祖所谓三身佛之法？且阮容在其中又是什么地位，阮慈心中疑云满腹，柳寄子也不吝啬，传出一道思绪，其中便有一篇经文，名为《卢舍那三身心经》，其中佛法奥妙，一时难以参悟，仅知其功用，乃是将自己分为法身、应身、报身三身，其中法身为大道之理法汇聚，而报身为修士之智慧心法汇聚，应身则是宇宙中的功德法汇聚，又和玄门常说的化身不同，这三身之中，法身坐镇大道，调理本方宇宙的大道法则，乃是无知无觉，最本能纯粹的道法所在，报身则凝聚了道祖本人的智慧特性，永远在极乐净土中修持佛法，参悟超脱，应身则在宇宙中随缘而化，度化有缘人，积累功德。这三身各自独立，当彼此重新结合时，便是佛陀的完全体态，各自分开又有佛陀本身都不具备的许多超凡特性，如佛陀乃是本方宇宙中最不可能被灭杀的道祖，便是因为它永远都有一身和大道紧密结合，只要法身不离开大道，那么便无有敌人能将他完全灭杀。
↑返回顶部↑