第613章(1 / 2)

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  “你呀你呀。”董德昌笑了笑说道:“水晶在中国最古老的称法叫水玉,意谓似水之玉,又说是千年之冰所化。水玉一词最早频繁出于《山海经》,多次提到。也就是说在古人的印象中水晶也是玉,所以才会有‘垂棘之璧’的说法。”

  “原来是这样。”王光水点了点头,然后又疑惑的问道:“那还不对啊,之前在拍卖会上,马老师说玉璧是圆形的,中间有圆孔,玉肉比孔洞大的叫玉璧,玉肉比孔洞小的叫玉环。即便水晶在古人的眼中也属于玉,可是这个水晶却不是圆形的呀,而且中间也没有孔呀。”

  “嘿!我说小王呀,你还真有些做学问的人打破砂锅问到底的精神。”董德昌哈哈一笑说道:“关于这形状一说,就要落在‘垂棘’二字,还有‘三棘六异’这几个字上了。关于垂棘之璧,小马曾经专门研究过,知道的比我多,还是听他讲解一下吧。”

  董德昌又将这个皮球踢回给了马尚都。

  马尚都苦笑说道:“董老呀,对于这一点恐怕不是只有我一个人研究过吧?”

  董德昌并不否认,却也不接话茬,无奈马尚都只得接着说下去。

  “‘垂棘’和‘三棘六异’之中,重点便是这一‘棘’字。之前有人认为‘垂棘’指的是地名,从而把垂棘之璧解释成了垂棘这个地方所成产的美玉。如果是这样的话,垂棘之璧就不应该是一块,而可能是很多块了。但在《左转》中有明确的描述,晋垂献公说棘之璧是他的宝贝,因此垂棘之璧不可能是很多块玉的统称,而应该专指一块玉。而且,时至今日也没有人考证出春秋之时古晋之地有‘垂’或‘垂棘’的古地今在何处。所以,我认为‘垂棘’二字应指宝石名称而不是地名。”

  马尚都停顿了一下,见于飞和王光水的脸上依然是不解的神情,便继续说道:“至于‘三棘六异’这四个字则来源于《墨子》的记载。他说:‘和氏之璧,随侯之珠,三棘六异,此诸侯之良宝也。’”

  和氏之璧,随侯之珠于飞都曾经听说过,不但听说过,甚至随侯珠此时就在于飞的手中,如果于飞拿出来恐怕还将引起一番轰动。不过这与“随和”二宝齐名的“三棘六异”他却从来没有听说过。“三棘六异”中的“棘”与“垂棘”中的“棘”字一样,是否有什么关连?如果说《墨子》中的“三棘六异”中的“一棘”就是“垂棘”。那么其余“二棘”又指什么呢?

  于飞的脑海中在不断的搜寻这方面的知识,在混沌之气恢复之后,他都快把自己的大脑当成电脑了,不断的储备知识,这让他的学习效率提高了很多。但是也有一个坏处,就是这些内容虽然被混沌之气“拷贝”进了大脑,但是如果不调取的话,于飞依然不知道。

  但是于飞很快就失望了,虽然吸收了很多知识,但是却丝毫没有“三棘六异”相关的内容。看来只能听马尚都解释了。

  “我又查询了《说文解字》。”马尚都继续说道:“其中对于‘棘’的解释是这样的:‘棘:小棗,丛生者,从并。’,而小棗则是‘木芒’,也就是‘刺’一样的东西。”

  马尚都的这一番考证可把王光水听得云里雾里的,其实他根本就不需要马尚都说的那么详细,只要告诉他结论就好。不过,虽然有些不耐,但王光水却不敢有丝毫的表现,只能耐着性子坐在那里任马尚都说下去。

  很明显,马尚都对自己的考据也很得意,说的口若悬河:“这也就是说,‘棘’就是形态类似木芒一样,比羊角要小的东西,丛生在一起的物体。‘棘’字就是从形态上描述出该件物体的精确形象。这种形象用现代宝石学中宝玉石矿物结晶学来研究:它完全符合水晶晶簇的形态。‘棘’指的就是水晶晶簇。那么‘垂棘’的‘垂’字、‘三棘六异’的‘三’字和‘六异’的含意又如何呢?”

  马尚都说着目视于飞和王光水,他很希望两人以一副期待的眼神看着他,同时还要连连问道:“含义到底是怎么样的呢?您快说呀,我们都等得快急死了。”
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