剑诛天尘 第774节（5 / 7）
包围元尘的宇宙领域疯狂往核心挤压，空间的距离缩地成尺，原本浩瀚的星际近在眼前。
陷仙剑演化的囚牢同样受到空间的压迫，逐渐开始发生震颤，一副大厦将倾的征兆。
突然，被元尘以陷仙剑禁锢的圣枪化为千丝万缕的邪煞之气，如同附骨之疽般侵蚀着陷仙剑气结成的血色地狱。
元尘仿佛已经知道了结果，迅速撤去陷仙剑的剑势，防止圣剑被邪煞之力所吞噬。
“邪授天机，神恩不死。”邪祖的声音缓缓自宇宙中传来，透露出一股至高无上的不屑，“元尘，你也修炼过《神恩典》，知道仅凭这个世间的力量是杀不死我的！”
自须弥山回来，元尘知晓邪祖并非正常的生灵，他的诞生极其特殊，乃是“不死”概念在现世的具象化，天生的永恒存在。
正是有着“生命”与“死亡”的存在，夹在其中的“不死”概念才会诞生出“永恒”。
圣人是一众圣境强者中战胜天命，掌握“永恒”规则的至高存在，其能够高高在上藐视一切圣人之下的生灵，正是因为他们超越了“生”与“死”的范畴，与天道一般寿享永恒。
想要彻底斩杀邪祖，这就与其诞生之初的“不死”概念相对立，除非元尘能够抹去世上那虚无缥缈又既成事实的概念，否则便对邪祖无可奈何。
太古时代的四大剑神匠共持诛神剑阵，其实早就能够威胁邪祖的性命。
只是到最后剑神匠们同样发现了邪祖的秘密，只好将其囚禁在诛神剑阵中，借用时间的力量去磨灭邪祖的意志。
邪祖诞生于天地间的概念，本就是与天道相差不多的一种无意识存在，只能程序化地维持世间秩序。
只要磨灭邪祖的意志，令他的命劫早点到来，剑神匠相信通过令邪祖回归“不死”概念本身这一结果，或许能够真正消灭邪祖，才会将希望放在诛神剑阵与后人之上。
以历代剑神匠家族的后裔圣人来维持诛神剑阵的力量，只要能够一直镇压邪祖，圣域万界也能永享太平。
不过他们忽视了一点，邪祖的存在本就是永恒的象征，以他的手段可以诅咒圣域万界的天道，至此以后圣域万界将再也没有圣境强者可以窥视“不死”奥秘，也就不再有圣人诞生。
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陷仙剑演化的囚牢同样受到空间的压迫，逐渐开始发生震颤，一副大厦将倾的征兆。
突然，被元尘以陷仙剑禁锢的圣枪化为千丝万缕的邪煞之气，如同附骨之疽般侵蚀着陷仙剑气结成的血色地狱。
元尘仿佛已经知道了结果，迅速撤去陷仙剑的剑势，防止圣剑被邪煞之力所吞噬。
“邪授天机，神恩不死。”邪祖的声音缓缓自宇宙中传来，透露出一股至高无上的不屑，“元尘，你也修炼过《神恩典》，知道仅凭这个世间的力量是杀不死我的！”
自须弥山回来，元尘知晓邪祖并非正常的生灵，他的诞生极其特殊，乃是“不死”概念在现世的具象化，天生的永恒存在。
正是有着“生命”与“死亡”的存在，夹在其中的“不死”概念才会诞生出“永恒”。
圣人是一众圣境强者中战胜天命，掌握“永恒”规则的至高存在，其能够高高在上藐视一切圣人之下的生灵，正是因为他们超越了“生”与“死”的范畴，与天道一般寿享永恒。
想要彻底斩杀邪祖，这就与其诞生之初的“不死”概念相对立，除非元尘能够抹去世上那虚无缥缈又既成事实的概念，否则便对邪祖无可奈何。
太古时代的四大剑神匠共持诛神剑阵，其实早就能够威胁邪祖的性命。
只是到最后剑神匠们同样发现了邪祖的秘密，只好将其囚禁在诛神剑阵中，借用时间的力量去磨灭邪祖的意志。
邪祖诞生于天地间的概念，本就是与天道相差不多的一种无意识存在，只能程序化地维持世间秩序。
只要磨灭邪祖的意志，令他的命劫早点到来，剑神匠相信通过令邪祖回归“不死”概念本身这一结果，或许能够真正消灭邪祖，才会将希望放在诛神剑阵与后人之上。
以历代剑神匠家族的后裔圣人来维持诛神剑阵的力量，只要能够一直镇压邪祖，圣域万界也能永享太平。
不过他们忽视了一点，邪祖的存在本就是永恒的象征，以他的手段可以诅咒圣域万界的天道，至此以后圣域万界将再也没有圣境强者可以窥视“不死”奥秘，也就不再有圣人诞生。
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