剑诛天尘 第687节（6 / 7）
黎煌帝君对于红尘界以外的修炼者视为生死仇敌，他心中的仇恨已经到了扭曲的程度，必须要杀了所有红尘界内的圣域修炼者，方可平息他的愤怒，否则他也不会强行去炼化罗什圣的传承，自毁武道成为了一名伪圣。
伪圣是那些只踏入圣境，却没有“证道”成功的修炼者。
仅有修为境界，并无圣者之实。
这样的伪圣虽然永拥远超寻常帝尊的寿元与实力，可基本上已经废了自己未来的所有可能。
一般修炼者在冲击圣境之前，内心已经有几分猜测自己突破圣境的成功概率。
修炼者的直觉最是准确，如果说连自己预测突破圣境的概率都不超过五成，那他们便会退而求其次，选择成为一名伪圣。
能够一路修炼到帝尊巅峰的存在，其背后往往都是沾亲带故，拥有不俗的背景。
他们身上背负的责任不允许他们任性不考虑后果地冲击圣境“证道”，为了背后的势力未来，这些修炼者无法孤注一掷，最终选择成为伪圣，来庇佑各自势力今后一个古纪元的荣光。
在圣域万界的圣者门阀内，伪圣的数量要比半圣多出许多，这些伪圣是圣者在俗世的意志，在背后管理着各自势力的俗世力量。
即使修炼成伪圣，也需要帝尊拥有不俗的修为，最低要求也是帝境时期完成“化道”。
武道帝皇是修炼者的境界划分，可想要成为一尊圣者，除了境界之外，还需要道法辅助。
绝大多数帝境修炼者，只要不是因为特殊原因断送了前程，都能顺利修炼到帝境巅峰，就连帝境之中的“人帝”，也能有机会臻至帝境巅峰，只不过花费的时间要长一些。
因此真正影响帝尊实力的根本，并非是境界，而是每个人修炼不同的帝皇之道。
唯有完成“化道”的道帝强者，方有窥伺圣道的可能，也只有他们冲击圣境失败后，才有可能成就伪圣，叱咤一个古纪元的风云。
而想要真正证道成圣，唯有在帝境时期踏入“无极”、“无量”二境，才能寻求证道的可能。
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伪圣是那些只踏入圣境，却没有“证道”成功的修炼者。
仅有修为境界，并无圣者之实。
这样的伪圣虽然永拥远超寻常帝尊的寿元与实力，可基本上已经废了自己未来的所有可能。
一般修炼者在冲击圣境之前，内心已经有几分猜测自己突破圣境的成功概率。
修炼者的直觉最是准确，如果说连自己预测突破圣境的概率都不超过五成，那他们便会退而求其次，选择成为一名伪圣。
能够一路修炼到帝尊巅峰的存在，其背后往往都是沾亲带故，拥有不俗的背景。
他们身上背负的责任不允许他们任性不考虑后果地冲击圣境“证道”，为了背后的势力未来，这些修炼者无法孤注一掷，最终选择成为伪圣，来庇佑各自势力今后一个古纪元的荣光。
在圣域万界的圣者门阀内，伪圣的数量要比半圣多出许多，这些伪圣是圣者在俗世的意志，在背后管理着各自势力的俗世力量。
即使修炼成伪圣，也需要帝尊拥有不俗的修为，最低要求也是帝境时期完成“化道”。
武道帝皇是修炼者的境界划分，可想要成为一尊圣者，除了境界之外，还需要道法辅助。
绝大多数帝境修炼者，只要不是因为特殊原因断送了前程，都能顺利修炼到帝境巅峰，就连帝境之中的“人帝”，也能有机会臻至帝境巅峰，只不过花费的时间要长一些。
因此真正影响帝尊实力的根本，并非是境界，而是每个人修炼不同的帝皇之道。
唯有完成“化道”的道帝强者，方有窥伺圣道的可能，也只有他们冲击圣境失败后，才有可能成就伪圣，叱咤一个古纪元的风云。
而想要真正证道成圣，唯有在帝境时期踏入“无极”、“无量”二境，才能寻求证道的可能。
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