第347章（2 / 3）
光头男人说要“阿门”，他身后那七八个村民立刻放下了手里的棍棒，然后跪在地上，双手合十，齐声高喊道：“上帝佛保佑，上帝佛保佑……”
村民们的话，登时引来我的哼笑。
上帝佛？我头一次听见如此搞笑的佛，而且这光头男和村民莫名两可的话也太扯淡了？就好象……一出“乡村神话宗教先锋话剧”般扯淡。
我的笑急速破坏了这“诗意”的气氛，笑声中，所有村民突然抬头，睁着狂热的眼睛望向我，如七八只利箭同时刺向我的头脑。
那是足以杀死猫的眼神呀，他们看得我脊背发凉，骤然闭嘴，同时妥协道：“我错了，大家继续。”
大块头男人瞪了我一眼之后，又回过头继续冲药王庙里喊道：“……如果恶魔执迷不悟，那定然众叛亲离，地狱的怒火，也会烧掉罪恶的巢穴，上帝佛会降下灾祸……”
在光头男人莫名其妙的说辞中，贤红叶王吼等人也悄然走进了药王庙，大家都被这个奇妙的场景搞得云里雾里。
红叶拽了下我的衣角道：“他们在干吗呢？怎么和演话剧一样？”
我苦笑了一声，悄悄告诉贤红叶道：“我看像是什么邪教组织，刚才又是火又是刀，又是佛的，估计来拆药王庙了。”
我的话不是瞎说，是我在观察了这光头男人的一举一动，在结合我的经验，得出的初步判断。
我很早就知道，在农村，随着改革开放的来临和****的结束，诞生了许许多多的问题，特别是现代人对于现实的迷茫，招致了信仰上的危机。
于是，现在一些偏远农村里，有许多别有用心之人便利用人们的这种迷茫心里，传播一些异端邪说，搞一些“地下宗教”。
这些东西之所以能在偏远山区站住脚，很大一部分因素是利用了村民的无知和骗子的骗术。
这个光头张口闭口上帝佛，在加上村民们一脸狂热敬畏的表情，很容易我联想到这些。而且邪教都具有排它性和破坏性，喜欢拆别人的道场，竖立自己的威信。
如此想来，他们来药王庙的目的也就明确了。
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村民们的话，登时引来我的哼笑。
上帝佛？我头一次听见如此搞笑的佛，而且这光头男和村民莫名两可的话也太扯淡了？就好象……一出“乡村神话宗教先锋话剧”般扯淡。
我的笑急速破坏了这“诗意”的气氛，笑声中，所有村民突然抬头，睁着狂热的眼睛望向我，如七八只利箭同时刺向我的头脑。
那是足以杀死猫的眼神呀，他们看得我脊背发凉，骤然闭嘴，同时妥协道：“我错了，大家继续。”
大块头男人瞪了我一眼之后，又回过头继续冲药王庙里喊道：“……如果恶魔执迷不悟，那定然众叛亲离，地狱的怒火，也会烧掉罪恶的巢穴，上帝佛会降下灾祸……”
在光头男人莫名其妙的说辞中，贤红叶王吼等人也悄然走进了药王庙，大家都被这个奇妙的场景搞得云里雾里。
红叶拽了下我的衣角道：“他们在干吗呢？怎么和演话剧一样？”
我苦笑了一声，悄悄告诉贤红叶道：“我看像是什么邪教组织，刚才又是火又是刀，又是佛的，估计来拆药王庙了。”
我的话不是瞎说，是我在观察了这光头男人的一举一动，在结合我的经验，得出的初步判断。
我很早就知道，在农村，随着改革开放的来临和****的结束，诞生了许许多多的问题，特别是现代人对于现实的迷茫，招致了信仰上的危机。
于是，现在一些偏远农村里，有许多别有用心之人便利用人们的这种迷茫心里，传播一些异端邪说，搞一些“地下宗教”。
这些东西之所以能在偏远山区站住脚，很大一部分因素是利用了村民的无知和骗子的骗术。
这个光头张口闭口上帝佛，在加上村民们一脸狂热敬畏的表情，很容易我联想到这些。而且邪教都具有排它性和破坏性，喜欢拆别人的道场，竖立自己的威信。
如此想来，他们来药王庙的目的也就明确了。
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