第107章（1 / 3）
李珍拍了拍二丫的头：“云飞，我说过，别害怕，我不会卖了你，我也不会伤害你。你只是想要活着，即使今天你嫁给了瑾瑜，我也不会怪你，因为你太弱小了，你无法拒绝我，也无法拒绝瑾瑜。真正能够拒绝，拥有拒绝的权利的，不是你，是我，是瑾瑜。”
在这个落后的社会制度和风俗下，二丫这样的孩子，或者是小妾，往往是没有拒绝的权利的，也无法承担拒绝的后果。
小妾做错了什么，是风俗要求男人必须有一个儿子，妻子生不出来，就要小妾生，小妾生不出来，就再纳一个。可是，不论是妻子还是小妾，其实都是落后制度的陪葬品。
她们彼此争夺男人的宠爱，是真的因为爱么？她们只是为了生存罢了，为了更好的生存，她们争夺的是生存的资源。因为社会不允许她们独立获取这种资源。
不允许女人读书，不允许女人工作，不允许她们拥有自己的财产，不允许她们拥有独立的权利。
语言是世界上最甜蜜的毒药，女人不需要读书，她们最伟大的成就，是照顾家庭，抚育孩子，女人不需要出门，因为外面太危险了，没有男人的保护，女人会被伤害。
甜言蜜语之下的，是生存资源的剥夺，当一个女人无法获得生存资源，她只能被当做另一种资源被交换。
二丫也是一样，被父亲当做一份彩礼，去用来补贴儿子，被母亲当做一个物品去贩卖交换儿子的生存。
现在，李珍给了二丫一个机会，不去当做资源，不去当做物品，而是作为一个人，一个独立的，允许她喜怒哀乐的人。
可是二丫依然是害怕的，因为她依然是弱小的，她现在的一切，几乎都是靠着李珍的善良和道德在维持，一旦李珍收走了这份善良和道德，二丫依然是弱小的，是无法获取生存资源的存在。
二丫想要独立生存，目前是很困难的，所以她想要嫁给陆修谨，因为在二丫看来，婚姻，哪怕是做小妾，至少可以短暂的保证，陆修谨对她的责任，他有责任，有义务，保证给二丫提供生存资源，这是对男人的要求啊。
可是小妾还有另一个竞争对手，就是正妻，所以二丫也很害怕，李珍会剥夺她生存资源的获取渠道。比如，在生了儿子以后卖了她。
看着二丫的头顶，李珍笑了笑：“这件事，我会自己和瑾瑜去谈，但是你放心，不论如何，我会保护你，我不会卖了你，我会让你读书，你不需要担心。”
听到李珍的话，二丫彻底松了口气，抬头看了一眼李珍，李珍嘴角带着淡淡的笑容，二丫悬着的心，似乎轻飘飘的，落在了实处：“夫人，我感激您，我感激您一辈子。”
说着，二丫都要哭出来：“我就是怕被再卖了，我想活着，夫人，我真的很想活着。”
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在这个落后的社会制度和风俗下，二丫这样的孩子，或者是小妾，往往是没有拒绝的权利的，也无法承担拒绝的后果。
小妾做错了什么，是风俗要求男人必须有一个儿子，妻子生不出来，就要小妾生，小妾生不出来，就再纳一个。可是，不论是妻子还是小妾，其实都是落后制度的陪葬品。
她们彼此争夺男人的宠爱，是真的因为爱么？她们只是为了生存罢了，为了更好的生存，她们争夺的是生存的资源。因为社会不允许她们独立获取这种资源。
不允许女人读书，不允许女人工作，不允许她们拥有自己的财产，不允许她们拥有独立的权利。
语言是世界上最甜蜜的毒药，女人不需要读书，她们最伟大的成就，是照顾家庭，抚育孩子，女人不需要出门，因为外面太危险了，没有男人的保护，女人会被伤害。
甜言蜜语之下的，是生存资源的剥夺，当一个女人无法获得生存资源，她只能被当做另一种资源被交换。
二丫也是一样，被父亲当做一份彩礼，去用来补贴儿子，被母亲当做一个物品去贩卖交换儿子的生存。
现在，李珍给了二丫一个机会，不去当做资源，不去当做物品，而是作为一个人，一个独立的，允许她喜怒哀乐的人。
可是二丫依然是害怕的，因为她依然是弱小的，她现在的一切，几乎都是靠着李珍的善良和道德在维持，一旦李珍收走了这份善良和道德，二丫依然是弱小的，是无法获取生存资源的存在。
二丫想要独立生存，目前是很困难的，所以她想要嫁给陆修谨，因为在二丫看来，婚姻，哪怕是做小妾，至少可以短暂的保证，陆修谨对她的责任，他有责任，有义务，保证给二丫提供生存资源，这是对男人的要求啊。
可是小妾还有另一个竞争对手，就是正妻，所以二丫也很害怕，李珍会剥夺她生存资源的获取渠道。比如，在生了儿子以后卖了她。
看着二丫的头顶，李珍笑了笑：“这件事，我会自己和瑾瑜去谈，但是你放心，不论如何，我会保护你，我不会卖了你，我会让你读书，你不需要担心。”
听到李珍的话，二丫彻底松了口气，抬头看了一眼李珍，李珍嘴角带着淡淡的笑容，二丫悬着的心，似乎轻飘飘的，落在了实处：“夫人，我感激您，我感激您一辈子。”
说着，二丫都要哭出来：“我就是怕被再卖了，我想活着，夫人，我真的很想活着。”
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