第172章（1 / 3）
一行行十四行诗一般的文体，前后颠倒的顺序，古怪的、不能令人完全明白的内容，各种意象的合体——这是一本预言书。
“我预言，锡安山坠落，海洋之上升起山来，使你们知道，那一神的教和多神的教终不能融合，流血、溺水、尸骸之后，女人们只有呻1吟。”
“工匠的杰作终要落空，人们喜爱它，为它的精美，人们厌恶它，为它的身份。但它仍要存在，因为人们可以掐灭智慧，却无法拒绝美。”
前几页的十四行诗已经得到了印证，这应该说的是孔马王朝末期的景象，一神教和多神教已经无法兼容，它甚至预言了女人将会得到压制，而那座‘工匠的杰作’很有可能是帕农神庙中的密涅瓦雕像，虽然已经被推到，被湮灭，但仍有无尽关于她的传说。
“血，火，偷盗……尽情地偷盗，尽情地遮掩，尽情地蒙蔽，欧洲发生翻天覆地的变化，一家之中，男人要说一不二。”
“山谷之中云雾茫茫，印着玫瑰的旨意通行四方，他们带来厄运，却说，降下的惩罚皆是你们自受！”
克莉斯猛然一惊，这不就指的是教会吗？
男人要说一不二，男权要抵抗女性的觉醒，玫瑰是基督的象征，刚刚过去的瘟疫被视作天谴。
“接骨木被移放在屁股底下，一个可耻的、凄惨的阴谋已经酝酿，女人们的血液可以净化欧洲！树林、溪流、山谷、平原，抓出她们，男人们比救世主还要成功！”
这一行诗再不会预言别的了，就是持续百年的猎巫运动，接骨木宝座，女人的血液，从溪流山谷中抓捕女巫——
耶稣当年用自己的仁爱劝化了抹大拉的玛利亚，然而今天，这些男人却把无辜女人诬陷为抹大拉的玛利亚。
“茫茫黑夜必有火炬，就如同一个故事中必有英雄，一个牺牲者的血，他不愿做奴隶。”
克莉斯的心猛地一跳：“普修米尼！”
“花瓣犹带露珠，海浪犹带泡沫，但刀剑已经迫近它，使它的花蕾隐于地下。但寒冬的世界终将过去，只要看到石中火，火中花，高高在上的巴别塔就会跌落，人们很快会惊醒，只要一个消息被四驾马车带来，就可以摧毁一切。”
这似乎预言了教会的陨落。
↑返回顶部↑
“我预言，锡安山坠落，海洋之上升起山来，使你们知道，那一神的教和多神的教终不能融合，流血、溺水、尸骸之后，女人们只有呻1吟。”
“工匠的杰作终要落空，人们喜爱它，为它的精美，人们厌恶它，为它的身份。但它仍要存在，因为人们可以掐灭智慧，却无法拒绝美。”
前几页的十四行诗已经得到了印证，这应该说的是孔马王朝末期的景象，一神教和多神教已经无法兼容，它甚至预言了女人将会得到压制，而那座‘工匠的杰作’很有可能是帕农神庙中的密涅瓦雕像，虽然已经被推到，被湮灭，但仍有无尽关于她的传说。
“血，火，偷盗……尽情地偷盗，尽情地遮掩，尽情地蒙蔽，欧洲发生翻天覆地的变化，一家之中，男人要说一不二。”
“山谷之中云雾茫茫，印着玫瑰的旨意通行四方，他们带来厄运，却说，降下的惩罚皆是你们自受！”
克莉斯猛然一惊，这不就指的是教会吗？
男人要说一不二，男权要抵抗女性的觉醒，玫瑰是基督的象征，刚刚过去的瘟疫被视作天谴。
“接骨木被移放在屁股底下，一个可耻的、凄惨的阴谋已经酝酿，女人们的血液可以净化欧洲！树林、溪流、山谷、平原，抓出她们，男人们比救世主还要成功！”
这一行诗再不会预言别的了，就是持续百年的猎巫运动，接骨木宝座，女人的血液，从溪流山谷中抓捕女巫——
耶稣当年用自己的仁爱劝化了抹大拉的玛利亚，然而今天，这些男人却把无辜女人诬陷为抹大拉的玛利亚。
“茫茫黑夜必有火炬，就如同一个故事中必有英雄，一个牺牲者的血，他不愿做奴隶。”
克莉斯的心猛地一跳：“普修米尼！”
“花瓣犹带露珠，海浪犹带泡沫，但刀剑已经迫近它，使它的花蕾隐于地下。但寒冬的世界终将过去，只要看到石中火，火中花，高高在上的巴别塔就会跌落，人们很快会惊醒，只要一个消息被四驾马车带来，就可以摧毁一切。”
这似乎预言了教会的陨落。
↑返回顶部↑