第401章（2 / 3）
“大明伦理和道德的一部分动荡，‘父传子子传孙，父以子荣，子以父荣……’无以为继，纲常何在？
下官知道心学好，江南大部分文人都喊着解放人性。可他们，哪一个真正懂心学？长此以往，道德何在？”
吕柟认为，王守仁那样的完美人，天下压根就没有几个。
山里的狮子一出生，就有出身、教育、体力智力心力的不同，人类也一样。
学儒家，只学会精致利己，哪里记得“天下万民”的大道？
学理学，只学会钓名沽誉的双标，哪里还记得“己所不欲勿施于人”的宽容？
学心学，只学会躺在祖先的名头下，父辈留下来的土地租税上，可劲儿挥霍银子，天天泡在酒肉池林里，无视人间疾苦……，何来性灵之明？
“圣人哀悯天下人，皇上是不出世的明君，大明人即将做到‘免饥荒’，甚至吃饱肚子，读书进学，这不是很好？哪里不够好？我知道大公子要天下人都开启智慧，如何可能？”
皇上、文老先生……一大伙儿人，魏国公、南京的文人大家，一伙儿人，都围在亭子周围，都等徐景珩的回答。
徐景珩的声音，清冷孤寒，仿若冬天里大雪中的梅花幽香。
“徐某相信，‘人心富贵、人性繁华’。大明人，都很好，都很可爱。
很多人说，人心莫测，人性自私。每个人有每个人的认知，我们听不同的声音，容纳不同的声音。徐某个人的看法，人有体力智力心力的不同。但是，若在相同的环境下、教育下，这个‘不同’有多大？”
他顿了顿，目光落在虚空中，飘忽悠远、深邃不可见。
“自古以来，圣人几个？大部分人，都是普通人，体力智力心力相差无几。”
诸位历经人事沧桑，还有这份公心，不就说明人性的好？所有忽视人本能中的复杂性，去说人心莫测、人性自私，都是耍流氓。
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下官知道心学好，江南大部分文人都喊着解放人性。可他们，哪一个真正懂心学？长此以往，道德何在？”
吕柟认为，王守仁那样的完美人，天下压根就没有几个。
山里的狮子一出生，就有出身、教育、体力智力心力的不同，人类也一样。
学儒家，只学会精致利己，哪里记得“天下万民”的大道？
学理学，只学会钓名沽誉的双标，哪里还记得“己所不欲勿施于人”的宽容？
学心学，只学会躺在祖先的名头下，父辈留下来的土地租税上，可劲儿挥霍银子，天天泡在酒肉池林里，无视人间疾苦……，何来性灵之明？
“圣人哀悯天下人，皇上是不出世的明君，大明人即将做到‘免饥荒’，甚至吃饱肚子，读书进学，这不是很好？哪里不够好？我知道大公子要天下人都开启智慧，如何可能？”
皇上、文老先生……一大伙儿人，魏国公、南京的文人大家，一伙儿人，都围在亭子周围，都等徐景珩的回答。
徐景珩的声音，清冷孤寒，仿若冬天里大雪中的梅花幽香。
“徐某相信，‘人心富贵、人性繁华’。大明人，都很好，都很可爱。
很多人说，人心莫测，人性自私。每个人有每个人的认知，我们听不同的声音，容纳不同的声音。徐某个人的看法，人有体力智力心力的不同。但是，若在相同的环境下、教育下，这个‘不同’有多大？”
他顿了顿，目光落在虚空中，飘忽悠远、深邃不可见。
“自古以来，圣人几个？大部分人，都是普通人，体力智力心力相差无几。”
诸位历经人事沧桑，还有这份公心，不就说明人性的好？所有忽视人本能中的复杂性，去说人心莫测、人性自私，都是耍流氓。
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