第129章(2 / 4)

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  随即无奈地解释道,

  “法身无有定相,当放下世俗界定,而无性别之分。”

  荀涓现在没心思听这些,泪汪汪地看他,“是没有了的意思吗?”

  湛恩默了一默,微抿唇角,“……有。”

  “真的吗?我不信。”

  荀涓嘟着嘴,目光往下飘了一飘,期期艾艾地看向湛恩,小声道,“除非你让我摸一下?”

  她对他眨了眨眼,眼里好似盛着星光,细细碎碎,水润润的惹人怜爱。

  湛恩呼吸一窒,不自然地垂下眼眸,合掌念了声佛号。随后就像没听到荀涓那个请求一般,开始说起这种情况的由来。

  法身无有定相的说法其实很久以前就存在。修为和心境到了某种程度,佛界的菩萨或为男相,或为女相,早就不拘泥于性别了。

  但在过去更多是心境上的界定,不会要求到肉身。

  直到几千年前,不知从谁那里流传出佛界僧人的元阳大补,双修后得到可以提升修为的谣言,导致仙界突然掀起了一阵睡和尚的风潮。

  要是两心相许,佛界对僧人还俗卡得也不是那么死。偏偏大多女修没什么耐心,为了修为不惜动用药物,吃完就跑。还有些男修盯上了无辜的比丘尼……

  为了应对这种窘境,从那时起,所有飞升进入佛界的比丘比丘尼,修炼的第一重法身就是完全没有性别的。一如法坛上的泥像,上下均是光滑无物,既无男性体征,也无女性体征。

  听完全部的荀涓:……

  真是好一帮贞洁烈男!
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