第211章（2 / 4）
坐在后台才能看见分为一层层的背景板、道具、场景，在天花板上吊着，在地板下藏着，随着一幕幕转换出现。
原本按照很多人心目中五四运动的经典场面，是一群年轻学子，斗志昂扬的仰头看着他们中间登高疾呼的引领导师，发表战斗檄文，旁边就应该是华表之类的背景场面。
这一形象已经根深蒂固了。
可万长生才看了上半场，脑海里面想凸显的就不是一个人，而是一群人。
用今天给席大妈强调的那个三角形，这不应该是一群人里面鹤立鸡群的一个，而是呈金字塔状层层叠叠的很多人。
只有获得了坚实的民众基础，才有更多骨干，再拥戴着的精英，这是个三角形的结构，而不是一横上面突兀的一竖。
哪怕树立伟岸的形象，也要基于众多的群众基础，而不是拉开距离的单独独一个。
而且本来华表之类的象征意义，已经有点符号化了。
不懂这一套象征手法的万长生，反而出其不意的直接用了破败的城墙来表达国破山河在的气势，表达那种整个脊梁都破破烂烂，却依然挺立的坚韧。
那几位扮演导师的老戏骨，有衣衫褴褛的，也有带着血迹的，更有一身傲骨誓不低头的，拖着沉重的铁链，被无数学子推着登上城墙台阶！
历史上肯定没有这个场面。
但艺术的价值就在于，用极小的场面，极短的时间，浓缩精华般展现那些波澜壮阔的时代画卷。
如果没有提炼再造，那就成了老婆婆的裹脚布似絮絮叨叨。
艺术就是要有夸张，比喻，象征等等变化，有时候为了加强艺术效果，就得加深这种幅度。
副导演悄悄站在席大妈背后，小声：“这点改动……会不会被说是……不合适？”
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原本按照很多人心目中五四运动的经典场面，是一群年轻学子，斗志昂扬的仰头看着他们中间登高疾呼的引领导师，发表战斗檄文，旁边就应该是华表之类的背景场面。
这一形象已经根深蒂固了。
可万长生才看了上半场，脑海里面想凸显的就不是一个人，而是一群人。
用今天给席大妈强调的那个三角形，这不应该是一群人里面鹤立鸡群的一个，而是呈金字塔状层层叠叠的很多人。
只有获得了坚实的民众基础，才有更多骨干，再拥戴着的精英，这是个三角形的结构，而不是一横上面突兀的一竖。
哪怕树立伟岸的形象，也要基于众多的群众基础，而不是拉开距离的单独独一个。
而且本来华表之类的象征意义，已经有点符号化了。
不懂这一套象征手法的万长生，反而出其不意的直接用了破败的城墙来表达国破山河在的气势，表达那种整个脊梁都破破烂烂，却依然挺立的坚韧。
那几位扮演导师的老戏骨，有衣衫褴褛的，也有带着血迹的，更有一身傲骨誓不低头的，拖着沉重的铁链，被无数学子推着登上城墙台阶！
历史上肯定没有这个场面。
但艺术的价值就在于，用极小的场面，极短的时间，浓缩精华般展现那些波澜壮阔的时代画卷。
如果没有提炼再造，那就成了老婆婆的裹脚布似絮絮叨叨。
艺术就是要有夸张，比喻，象征等等变化，有时候为了加强艺术效果，就得加深这种幅度。
副导演悄悄站在席大妈背后，小声：“这点改动……会不会被说是……不合适？”
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