第1795章(2 / 4)

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  原因在于,山海经经常能推翻战国以及之后官方所认为的事情,并且有文物为证。

  我很早就读了山海经,而真正开始认为它是信史,至少比秦汉以来的说法更可靠的契机,在于有一天看到了三星堆青铜神树的报导。

  没有谁,比山海经描述地更详细,哪怕是战国时期的《九歌》,也只是提到太阳从东方的扶桑上照耀四方。

  完全不像山海经,早早就描述了九日居下枝,一日居上枝。

  当青铜神树把挖掘出来后,只有山海经与它印证了。

  由此之后,我疯狂查阅还有什么文物与山海经印证。

  随后就发现,甲骨文有。

  将近七十年前,文化部得到一批甲骨文,收藏在中·国国家图书馆,一直到今天。

  其中有一片商王武丁时期的牛肩胛骨,刻着甲骨文。内容已经破译,祭祀‘四方司’与‘四方风’的。

  “东方曰析,凤曰劦。南方曰夹,凤曰凯。西方曰夷,凤曰彝。北方曰宀……凤曰伇。”注意因为甲骨文太残破了,所以北方叫什么不知道。只知道那个字,有个‘宀’。

  这是商朝时期,甲骨文所写的‘四方之名’与‘四方风名’。

  注意,商朝风不写作风字,只写‘凤’,因为殷商和当年的少昊羲和等国一样,崇拜鸟,风字就是从凤字化来的,风的最古象形就是凤凰。

  少昊的图腾是玄鸟,殷商的图腾也是玄鸟,我严重怀疑他们是少昊后裔。

  天命玄鸟,降而生商。

  如果把这句话,按照山海经的语言习惯去翻译,其实就是玄鸟生商。
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