第161章（2 / 4）
江河多伥鬼，往往呼人姓名，应之者必溺，乃死魂者诱之也。李戴仁尝维舟于枝江县曲浦中，月色皎然，忽见一妪一男子，出水面四顾，失声云：“此有生人。”遽驰水面，若履平地，登岸而去。当阳令苏汭居江陵，尝夜归，月明中，见一美人被发，所著裾裾，殆似水湿。汭戏云：“非江伥耶？”妇人怒曰：“唤我作鬼。”奔而逐之，汭走，遇更巡方止，见妇却返所来之路。（出《北梦言》）
80、生死之间
已经不记得，最初是在什么时候，开始考虑生与死这个命题。
每个人童年的时候，似乎都会追问一件事：我从哪里来？
然则，很少有小孩子缠着妈妈问：我将到哪里去？
这样关于死亡的追问，已经成为形而上的哲学命题。
对于一个小孩子来说，当他明白死亡究竟是怎么一回事时，心理上的震撼，可比里氏8.0级的地震。
死亡，会将自己那么亲近的，同时也无比宠爱自己的亲人带走，并且，永不相见！
这远比狼外婆，白雪公主的后妈，躲在小黑屋里煮各种毒药的巫婆更加可怕。
因为，在死神面前，无论多么深沉绵长的牵系，都会被连根斩断。
想一想，就不寒而栗，甚至，根本就不敢去触及。
经历过世事之后，才会对生与死，看得比较淡然。
那么，死亡究竟是什么，《稽神录》里有段记载，可以代表古人看法之一端。
故事发生在唐代。
河北人郑郊，到京城参加秋闱考进士，原本成竹在胸，放榜的时候，发现自己不幸落了第。寒窗十载，竟然盼来这么个结局，心中的抑郁可想而知。与其回家面对亲人那失望的眼神，不如出去散散心，所以，离开京城，他也没打算马上回家，而是骑着他那匹瘦马，游荡于河南的陈、蔡之间。
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80、生死之间
已经不记得，最初是在什么时候，开始考虑生与死这个命题。
每个人童年的时候，似乎都会追问一件事：我从哪里来？
然则，很少有小孩子缠着妈妈问：我将到哪里去？
这样关于死亡的追问，已经成为形而上的哲学命题。
对于一个小孩子来说，当他明白死亡究竟是怎么一回事时，心理上的震撼，可比里氏8.0级的地震。
死亡，会将自己那么亲近的，同时也无比宠爱自己的亲人带走，并且，永不相见！
这远比狼外婆，白雪公主的后妈，躲在小黑屋里煮各种毒药的巫婆更加可怕。
因为，在死神面前，无论多么深沉绵长的牵系，都会被连根斩断。
想一想，就不寒而栗，甚至，根本就不敢去触及。
经历过世事之后，才会对生与死，看得比较淡然。
那么，死亡究竟是什么，《稽神录》里有段记载，可以代表古人看法之一端。
故事发生在唐代。
河北人郑郊，到京城参加秋闱考进士，原本成竹在胸，放榜的时候，发现自己不幸落了第。寒窗十载，竟然盼来这么个结局，心中的抑郁可想而知。与其回家面对亲人那失望的眼神，不如出去散散心，所以，离开京城，他也没打算马上回家，而是骑着他那匹瘦马，游荡于河南的陈、蔡之间。
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