第115章（1 / 3）
所以，它还是挂在空中比较好！
古代的术士取月，如探囊取物一般容易，类似的故事还有好多。这个，算是比较有代表性的一个。
原文：
唐太和中，有周生者，庐于洞庭山，时以道术济吴楚，人多敬之。后将抵洛谷之间，途次广陵，舍佛寺中，会有三四客皆来。时方中秋，其夕霁月澄莹，且吟且望。有说开元时明皇帝游月宫事，因相与叹曰：“吾辈尘人，固不得至其所矣，奈何？”周生笑曰：“某常学于师，亦得焉，且能挈月至之怀袂，子信乎？”或患其妄，或喜其奇，生曰：“吾不为明，则妄矣。”因命虚一室，翳四垣，不使有纤隙。又命以箸数百，呼其僮，绳而架之。且告客曰：“我将梯此取月去，闻呼可来观。”乃闭户久之，数客步庭中，且伺焉。忽觉天地曛晦，仰而视之，即又无纤云。俄闻生呼曰：“某至矣。”因开其室，生曰：“月在某衣中耳，请客观焉。”因以举之。其衣中出月寸许，忽一室尽明，寒逼肌骨。生曰：“子不信我，今信乎？”客再拜谢之，愿收其光。因又闭户，其外尚昏晦。食顷方如初。（出《宣室志》）
54永爱
永昌十三年，《搜神记》的作者干宝泛舟于海上，途中经过一个梦幻一般的岛屿。
岛上青山巍巍，流水潺潺，山谷深幽，树木挺秀。干宝一见倾心，于是弃舟登岸，爬至峰顶。走着走着，偶遇一园，匾额上写着“聚仙园”三个大字。进得园中，迎面是一个玲珑的小亭，号曰：别仙亭。
凭着一个文人的敏感与直觉，他嗅到了一丝传奇的讯息，正好对面走来几个樵夫，干宝招呼这几个人在石头上歇息，顺便，也向他们打听这个园子的来历，从这些人的口中，他得知了一段哀婉缠绵的往事……
那是很多年前的事了。
那时候，聚仙园还不叫聚仙园，而别仙亭，也仅仅是一个寻常的亭子而已。
有一个姓沈的书生，名叫休文，多年以来，独居于此处。
沈生同当时的大多数书生一样，雅好诗词，而且，闲时也会写上两句，住在这么个幽静的地方，就是为了避开人世的喧嚣，一心一意地攻读圣贤之书。
一日，雨疏风起。
傍晚的风，薄脆，微凉，驱走了白天的燠热。而雨丝，却是缠绵妥帖的，从淡白的天空中，一根一根地扯下来，仿佛晶亮的丝线，接天连地，无有已时。
沈生敞开窗户，一任满窗的风雨，扑入襟怀，便连心意，也是微凉的了。此时此刻，他什么也不想做，只愿伫立在窗前，闭上眼睛，听树叶上那淅沥的雨声，疏落有致地敲在心坎上，仔细体味时，心头便有满满的欢喜。
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古代的术士取月，如探囊取物一般容易，类似的故事还有好多。这个，算是比较有代表性的一个。
原文：
唐太和中，有周生者，庐于洞庭山，时以道术济吴楚，人多敬之。后将抵洛谷之间，途次广陵，舍佛寺中，会有三四客皆来。时方中秋，其夕霁月澄莹，且吟且望。有说开元时明皇帝游月宫事，因相与叹曰：“吾辈尘人，固不得至其所矣，奈何？”周生笑曰：“某常学于师，亦得焉，且能挈月至之怀袂，子信乎？”或患其妄，或喜其奇，生曰：“吾不为明，则妄矣。”因命虚一室，翳四垣，不使有纤隙。又命以箸数百，呼其僮，绳而架之。且告客曰：“我将梯此取月去，闻呼可来观。”乃闭户久之，数客步庭中，且伺焉。忽觉天地曛晦，仰而视之，即又无纤云。俄闻生呼曰：“某至矣。”因开其室，生曰：“月在某衣中耳，请客观焉。”因以举之。其衣中出月寸许，忽一室尽明，寒逼肌骨。生曰：“子不信我，今信乎？”客再拜谢之，愿收其光。因又闭户，其外尚昏晦。食顷方如初。（出《宣室志》）
54永爱
永昌十三年，《搜神记》的作者干宝泛舟于海上，途中经过一个梦幻一般的岛屿。
岛上青山巍巍，流水潺潺，山谷深幽，树木挺秀。干宝一见倾心，于是弃舟登岸，爬至峰顶。走着走着，偶遇一园，匾额上写着“聚仙园”三个大字。进得园中，迎面是一个玲珑的小亭，号曰：别仙亭。
凭着一个文人的敏感与直觉，他嗅到了一丝传奇的讯息，正好对面走来几个樵夫，干宝招呼这几个人在石头上歇息，顺便，也向他们打听这个园子的来历，从这些人的口中，他得知了一段哀婉缠绵的往事……
那是很多年前的事了。
那时候，聚仙园还不叫聚仙园，而别仙亭，也仅仅是一个寻常的亭子而已。
有一个姓沈的书生，名叫休文，多年以来，独居于此处。
沈生同当时的大多数书生一样，雅好诗词，而且，闲时也会写上两句，住在这么个幽静的地方，就是为了避开人世的喧嚣，一心一意地攻读圣贤之书。
一日，雨疏风起。
傍晚的风，薄脆，微凉，驱走了白天的燠热。而雨丝，却是缠绵妥帖的，从淡白的天空中，一根一根地扯下来，仿佛晶亮的丝线，接天连地，无有已时。
沈生敞开窗户，一任满窗的风雨，扑入襟怀，便连心意，也是微凉的了。此时此刻，他什么也不想做，只愿伫立在窗前，闭上眼睛，听树叶上那淅沥的雨声，疏落有致地敲在心坎上，仔细体味时，心头便有满满的欢喜。
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