第56章（1 / 3）
「……的確啊。」
「這就是典型的鞠躬盡瘁之他我滿足型的行為感受。張太太，妳對需要妳的人特別有感情，因為妳在他們的身上找到了自己生存的價值，妳的三個兒女在人生的歷程中不能沒有妳，因此妳對三個子女付出最多，對他們的愛也最多。」
「……」
「在妳過世後，妳又馬上從幫忙照顧孫子的生活裡，找到了死後人生的意義——亦即，儘管妳的兒女不需要妳了，但妳還是找到足以令妳不斷持續付出的對象，也就是孫子。」
「但我的曾孫就不需要我了？」
「也許只是需要的形式不一樣了，但，可以這麼說。」
「那我現在該怎麼辦呢？」
怎麼辦呢？
這個當了四十年的諮商師可不是幹假的，立刻搬出熟練到不行的語訶。
這就要看你思考這件事情的角度、這個答案要問你自己、每個人對這件事的看法都不一樣、如何看待它要由你自己的價值觀決定、我想這就是見仁見智的問題了、這就得看你怎麼從中取捨而定了、你看待問題的角度決定了你處理事情的態度、轉換得失的立場會讓你看到事情更多的面向……
這些擁有最大包容尺度的句子，乍聽之下充滿了賢者的智慧，但都缺乏一個充滿力量的指示——很遺憾，都不是張嬸想要的。
「能給我一些建議嗎？」張嬸眉頭皺得很久了。
「從娛樂的角度，可以多看電影，打打麻將，打打撲克牌，玩電視遊樂器。但要持續提昇心靈上的快樂，最簡單的方法就是多看書。我們有很多永生人因為不斷看書、廣泛涉獵上個世紀的經典好書，而得到了心靈上的滿足，迴響很好。」
其實迴響很好是諮商師訓練手冊上的一貫講法，根本沒有實際的統計資料。
「有沒有推薦的書單呢？」
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「這就是典型的鞠躬盡瘁之他我滿足型的行為感受。張太太，妳對需要妳的人特別有感情，因為妳在他們的身上找到了自己生存的價值，妳的三個兒女在人生的歷程中不能沒有妳，因此妳對三個子女付出最多，對他們的愛也最多。」
「……」
「在妳過世後，妳又馬上從幫忙照顧孫子的生活裡，找到了死後人生的意義——亦即，儘管妳的兒女不需要妳了，但妳還是找到足以令妳不斷持續付出的對象，也就是孫子。」
「但我的曾孫就不需要我了？」
「也許只是需要的形式不一樣了，但，可以這麼說。」
「那我現在該怎麼辦呢？」
怎麼辦呢？
這個當了四十年的諮商師可不是幹假的，立刻搬出熟練到不行的語訶。
這就要看你思考這件事情的角度、這個答案要問你自己、每個人對這件事的看法都不一樣、如何看待它要由你自己的價值觀決定、我想這就是見仁見智的問題了、這就得看你怎麼從中取捨而定了、你看待問題的角度決定了你處理事情的態度、轉換得失的立場會讓你看到事情更多的面向……
這些擁有最大包容尺度的句子，乍聽之下充滿了賢者的智慧，但都缺乏一個充滿力量的指示——很遺憾，都不是張嬸想要的。
「能給我一些建議嗎？」張嬸眉頭皺得很久了。
「從娛樂的角度，可以多看電影，打打麻將，打打撲克牌，玩電視遊樂器。但要持續提昇心靈上的快樂，最簡單的方法就是多看書。我們有很多永生人因為不斷看書、廣泛涉獵上個世紀的經典好書，而得到了心靈上的滿足，迴響很好。」
其實迴響很好是諮商師訓練手冊上的一貫講法，根本沒有實際的統計資料。
「有沒有推薦的書單呢？」
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