第50章(2 / 2)
因为施展针灸不仅要求施术人技术熟练精湛,使用的针也十分讲究,粗一分,细一分,硬一分,软一分都可能出现事物,所以一般都是用特殊方法做的银针。普通人身上一般五行均衡,即使有所偏重也十分微小,所以金针对他们的影响不大;修道者则不同,他们修炼的道法大都是偏重于修炼体内的某以属性,想黄仁宇修炼的“天心诀”那样五行兼修的道法十分稀少,这就使绝大多数的修道者体内的某一属性大大超过了其他的属性。而五行相生相克,如果用金属性的细针去队别的属性的修道者进行针灸会使效果大为减弱,甚至会弄巧反拙,使伤势更加严重。
当然,如果有人能够随手化五行为己用,那就不用担心五行相克的问题了,不过修为达到这个程度的高人即使是在修道界也是可遇不可求的。
后来,这个问题在“医神”华佗手中得到了解决,他跑遍五湖四海,采集五行之精,用密法各炼成七根细针,可以针对修道者提内的五行属性不同使用不同的针,这就是‘七星五行针“。可惜自从华佗被曹操所害以后,”七星五行针’的制作方法就失传了,仅有的几副“七星五行针”也成了修道界中梦寐以求的至宝。 ↑返回顶部↑
当然,如果有人能够随手化五行为己用,那就不用担心五行相克的问题了,不过修为达到这个程度的高人即使是在修道界也是可遇不可求的。
后来,这个问题在“医神”华佗手中得到了解决,他跑遍五湖四海,采集五行之精,用密法各炼成七根细针,可以针对修道者提内的五行属性不同使用不同的针,这就是‘七星五行针“。可惜自从华佗被曹操所害以后,”七星五行针’的制作方法就失传了,仅有的几副“七星五行针”也成了修道界中梦寐以求的至宝。 ↑返回顶部↑