山海间 第29节（5 / 7）
自然，以周青山这样的商场老狐狸，也疑心过会不会是左青青跟糕点师合伙搞鬼。但这个糕点师是他们自家饭店里做了好几年的老员工，近来也没有半点异样；而左青青，以周青山老到的眼光观察，她也像是真的吓坏了。
如果被个小丫头骗过去，那周青山也只能认栽了。至少目前，他还是相信这两人并没有嫌疑的。
但是，如果这两人没有嫌疑，那这件事情就麻烦大了。
“真，真有樟柳神吗？”周太太战战兢兢地看着丈夫。她知道丈夫对这些神神道道的故事听得多。以前她总觉得这不过是民间传说，甚至有些根本就是卖家或掮客编出来唬人的，就为了给自己手里的东西找个噱头，好卖高价罢了。
但是现在，她真的有点害怕起来。
周青山皱紧眉头，还没说话，邵景行已经低声说：“并没有鬼。”
是的，没有鬼。这个是霍青给他讲过的。尽管中国的鬼文化自来盛行，但霍青告诉过他，这种东西是不存在的。
鬼的形式——或者不如说鬼故事的形式大约有如下几种：第一种，就是熟人鬼。
这种故事多半讲的是死者托梦，或者人死后又在某某处见面。据霍青说，这一类基本可以归于“日有所思，夜有所梦”，说白了，就是自己心里想出来的。
第二种，则是生人鬼。这一类最常见的就是吊死鬼或溺死鬼寻替身；再有就是鬼入梦中求助，可能还要来个以身相报什么的。
这类故事，前者只是被山海之力侵蚀而变异的某种精怪，后者，多半是发春梦了。
邵景行当时也问过，有些故事讲梦见某鬼，然后某鬼说出生前事，比如在哪里埋了金银财宝之类，此人去寻，则一寻即中。这种又怎么解释呢？
霍青淡淡回答，如是真的，则此人应该是有了占卜类的异能，这些东西不是鬼告诉他的，而是先知的一种，称为梦兆。如是假的……好吧，其实这无数的鬼故事里，大概顶多能有千分之一是真的，其余的不是自己脑补，就是专门编出来骗人的。
鬼既然是不存在的，那么樟柳神所谓的“摄夭亡幼儿之魂魄”拘在木偶里炼化，自然也就是胡说八道了。其实想想就知道，一个横死的尚未成年的小孩子，对身边发生过的事尚且懵懵懂懂呢，又如何能预知前事？生前都未觉醒异能，死后反而可以了？如果摄魂者能把别人的魂魄炼出预知异能来，何不自己修炼呢？
“人死如灯灭。”邵景行不能说出山海世界、异能觉醒的事情，只能从破除迷信方面来说，“根本没有什么魂魄，周小姐你们所谓的招魂仪式也都是杜撰——”啊，幸好从霍青那里知道这个撰字怎么读了。
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如果被个小丫头骗过去，那周青山也只能认栽了。至少目前，他还是相信这两人并没有嫌疑的。
但是，如果这两人没有嫌疑，那这件事情就麻烦大了。
“真，真有樟柳神吗？”周太太战战兢兢地看着丈夫。她知道丈夫对这些神神道道的故事听得多。以前她总觉得这不过是民间传说，甚至有些根本就是卖家或掮客编出来唬人的，就为了给自己手里的东西找个噱头，好卖高价罢了。
但是现在，她真的有点害怕起来。
周青山皱紧眉头，还没说话，邵景行已经低声说：“并没有鬼。”
是的，没有鬼。这个是霍青给他讲过的。尽管中国的鬼文化自来盛行，但霍青告诉过他，这种东西是不存在的。
鬼的形式——或者不如说鬼故事的形式大约有如下几种：第一种，就是熟人鬼。
这种故事多半讲的是死者托梦，或者人死后又在某某处见面。据霍青说，这一类基本可以归于“日有所思，夜有所梦”，说白了，就是自己心里想出来的。
第二种，则是生人鬼。这一类最常见的就是吊死鬼或溺死鬼寻替身；再有就是鬼入梦中求助，可能还要来个以身相报什么的。
这类故事，前者只是被山海之力侵蚀而变异的某种精怪，后者，多半是发春梦了。
邵景行当时也问过，有些故事讲梦见某鬼，然后某鬼说出生前事，比如在哪里埋了金银财宝之类，此人去寻，则一寻即中。这种又怎么解释呢？
霍青淡淡回答，如是真的，则此人应该是有了占卜类的异能，这些东西不是鬼告诉他的，而是先知的一种，称为梦兆。如是假的……好吧，其实这无数的鬼故事里，大概顶多能有千分之一是真的，其余的不是自己脑补，就是专门编出来骗人的。
鬼既然是不存在的，那么樟柳神所谓的“摄夭亡幼儿之魂魄”拘在木偶里炼化，自然也就是胡说八道了。其实想想就知道，一个横死的尚未成年的小孩子，对身边发生过的事尚且懵懵懂懂呢，又如何能预知前事？生前都未觉醒异能，死后反而可以了？如果摄魂者能把别人的魂魄炼出预知异能来，何不自己修炼呢？
“人死如灯灭。”邵景行不能说出山海世界、异能觉醒的事情，只能从破除迷信方面来说，“根本没有什么魂魄，周小姐你们所谓的招魂仪式也都是杜撰——”啊，幸好从霍青那里知道这个撰字怎么读了。
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