第1676章（3 / 4）
这一点，不管是方里、两仪式还是远野志贵都是相同的。
通过理解对象的死亡，将目标的事物给杀死。
那就是这么一种能力。
可若是无法理解死亡的话，便连死线都看不到了。
当然，这一现象在方里的身上是不存在的。
不管是什么样的事物，其死亡都会记录在方里的灵魂中，让方里几乎本能般的去理解万事万物的死亡，到得如今，若是将魔眼的力量全力全开，那甚至连世界都能以自身的死亡作为代价去杀死。
毕竟，哪怕是世界那亦是有迎来末日的一天。
不管那一天有多么遥远都好，那都是世界的死期。
而只要是会死的事物，不管其本身有多强大，切中死线的话，那便能够将其杀死了。
可反过来说，如果是不会死的事物，即真正没有死亡的概念的存在的话，那就无论如何都没有办法了。
例如，神。
真正意义上的神乃是即无生亦无死的存在，本身便没有死亡的概念。
连两仪式那样连接着根源的直死魔眼都无法对神出手，哪怕本人声称只要是活着的东西的话，就算神也能杀给你看，可前提是得活着，若神本身无生也无死，那就另当别论了。
巴修姆则是美索不达米亚神话中，与诸神一同由太初之母迪亚马特生下的魔物，本身与龙神乃是同位格，属于真真正正的神兽。
这样与神无异的存在，同样没有死的概念，亦没有生的概念，只是作为一种纯粹的存在而存在着而已。
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通过理解对象的死亡，将目标的事物给杀死。
那就是这么一种能力。
可若是无法理解死亡的话，便连死线都看不到了。
当然，这一现象在方里的身上是不存在的。
不管是什么样的事物，其死亡都会记录在方里的灵魂中，让方里几乎本能般的去理解万事万物的死亡，到得如今，若是将魔眼的力量全力全开，那甚至连世界都能以自身的死亡作为代价去杀死。
毕竟，哪怕是世界那亦是有迎来末日的一天。
不管那一天有多么遥远都好，那都是世界的死期。
而只要是会死的事物，不管其本身有多强大，切中死线的话，那便能够将其杀死了。
可反过来说，如果是不会死的事物，即真正没有死亡的概念的存在的话，那就无论如何都没有办法了。
例如，神。
真正意义上的神乃是即无生亦无死的存在，本身便没有死亡的概念。
连两仪式那样连接着根源的直死魔眼都无法对神出手，哪怕本人声称只要是活着的东西的话，就算神也能杀给你看，可前提是得活着，若神本身无生也无死，那就另当别论了。
巴修姆则是美索不达米亚神话中，与诸神一同由太初之母迪亚马特生下的魔物，本身与龙神乃是同位格，属于真真正正的神兽。
这样与神无异的存在，同样没有死的概念，亦没有生的概念，只是作为一种纯粹的存在而存在着而已。
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