第596章（1 / 3）
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孔修明和卡尔他们这些观众发现一个事情，那就是秦砚在拍电影的时候，似乎在不断的拷问着每个学派安身立命、最为根本和标志的学说观点。
每一个学派的观点都有可取之处，但这就是每一个学派传承者，真实的想法吗？
起码电影中的各家传人都不是圣人，有人贪生、有人逐利，并没有人愿意和公输子一同前往咸阳。
“君子不立于危墙之下”、“法莫如一而固”，可谓是巧舌如簧。
水淮桑不止一次向公输子抱怨过这些人贪生怕死。水淮桑只是很冷静地说道：“世人皆颂仁义，皆因世人缺之、乏之。”
所有的历史经过不断的压缩后，形成了一个个呆板符号，反而让人忽略了人类真正的复杂性，而秦砚就是通过剧情在反思这些文化符号。
观众们能够很轻松的带入公输子、水淮桑的角色，一个是现在墨家巨子，如果另外一个不出意外，则是下一任的墨家巨子。
同样他们也不是完美的存在，易怒、不知变通、偏激……
剧情通过很多小的事件和华丽的画面联系在一起，让观众们看得如痴如醉。
首先剧情得有趣，否则观众才没有闲情雅致听秦砚说教。
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公输子一开始认为始皇是想要把所有学派给全部铲除，从而获得学派的气运九鼎。
但是和百家传人接触后，公输子又有了不同的看法，很多学派已经失去了活力，气运自己就在流逝，只要秦王朝不断扩张，天下气运自然会慢慢的流入始皇手中。
始皇大可不必冒天下之大不韪做出这的追杀之行，民间的怨声载道，让始皇的统治已经出现了裂痕与危机。
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孔修明和卡尔他们这些观众发现一个事情，那就是秦砚在拍电影的时候，似乎在不断的拷问着每个学派安身立命、最为根本和标志的学说观点。
每一个学派的观点都有可取之处，但这就是每一个学派传承者，真实的想法吗？
起码电影中的各家传人都不是圣人，有人贪生、有人逐利，并没有人愿意和公输子一同前往咸阳。
“君子不立于危墙之下”、“法莫如一而固”，可谓是巧舌如簧。
水淮桑不止一次向公输子抱怨过这些人贪生怕死。水淮桑只是很冷静地说道：“世人皆颂仁义，皆因世人缺之、乏之。”
所有的历史经过不断的压缩后，形成了一个个呆板符号，反而让人忽略了人类真正的复杂性，而秦砚就是通过剧情在反思这些文化符号。
观众们能够很轻松的带入公输子、水淮桑的角色，一个是现在墨家巨子，如果另外一个不出意外，则是下一任的墨家巨子。
同样他们也不是完美的存在，易怒、不知变通、偏激……
剧情通过很多小的事件和华丽的画面联系在一起，让观众们看得如痴如醉。
首先剧情得有趣，否则观众才没有闲情雅致听秦砚说教。
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公输子一开始认为始皇是想要把所有学派给全部铲除，从而获得学派的气运九鼎。
但是和百家传人接触后，公输子又有了不同的看法，很多学派已经失去了活力，气运自己就在流逝，只要秦王朝不断扩张，天下气运自然会慢慢的流入始皇手中。
始皇大可不必冒天下之大不韪做出这的追杀之行，民间的怨声载道，让始皇的统治已经出现了裂痕与危机。
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