当猥琐男得到凰文金手指 第88节（5 / 7）
他很想拔腿走掉，却走不动。
他想上前一步，却挪不动。
他神情微微变化，叫面前的几个枯瘦男人紧张无比。
第86章 番外·迟来的末世与缄默的月
07
食人这种事，在人类的历史中并不罕见。
最初的莽荒时期，人类还未生出道德感的时候，便会将战败的一方食用，为此衍生出许多说法，比如吃掉这个人的脑花就可以获得对方的智慧与能力，比如将对方的头颅做成酒器就可以使对方的灵魂也屈从自己等。
即使日后道德产生了，这种行为也不曾从人类的历史中消失。
甚至可以说，在文字产生之后，后人得以更加详细直观的明了食人的历史。
无论是正史或者演义，甚至野史外传，都有迹可循。这种食人的情况分为三类，一类是出于饥荒，为了生存而被迫食人，大多数人都对易子而食的典故不陌生，二是出于迷信，认为食用人肉具有特定效果，三是食人者本身的特殊偏好或者仇恨。
北宋末年的靖康之乱，人肉比猪肉还便宜，公开售卖在集市上，到了民国，这种行为再度出现，常常可见商人推着小车收尸体贩卖，瘦骨嶙峋的尸体几乎就是皮包骨头，但是仍旧比树皮更能给人食物的感觉。
而处于避讳，一些人并不会把作为食物的人称做是人，换了另一个称呼——两脚羊。
羊，温顺而任人宰割。
两脚羊，便是这些肉人的另一种称呼了。
不能反抗的人群最先成为食物，战败的俘虏，无力的老人、瘦弱的儿童和妇女，在饥荒盛行的时候，道德不具有一个强硬的支撑点，这种只有智人会出现的道德感，约束人类，却不能永远约束人类。
↑返回顶部↑
他想上前一步，却挪不动。
他神情微微变化，叫面前的几个枯瘦男人紧张无比。
第86章 番外·迟来的末世与缄默的月
07
食人这种事，在人类的历史中并不罕见。
最初的莽荒时期，人类还未生出道德感的时候，便会将战败的一方食用，为此衍生出许多说法，比如吃掉这个人的脑花就可以获得对方的智慧与能力，比如将对方的头颅做成酒器就可以使对方的灵魂也屈从自己等。
即使日后道德产生了，这种行为也不曾从人类的历史中消失。
甚至可以说，在文字产生之后，后人得以更加详细直观的明了食人的历史。
无论是正史或者演义，甚至野史外传，都有迹可循。这种食人的情况分为三类，一类是出于饥荒，为了生存而被迫食人，大多数人都对易子而食的典故不陌生，二是出于迷信，认为食用人肉具有特定效果，三是食人者本身的特殊偏好或者仇恨。
北宋末年的靖康之乱，人肉比猪肉还便宜，公开售卖在集市上，到了民国，这种行为再度出现，常常可见商人推着小车收尸体贩卖，瘦骨嶙峋的尸体几乎就是皮包骨头，但是仍旧比树皮更能给人食物的感觉。
而处于避讳，一些人并不会把作为食物的人称做是人，换了另一个称呼——两脚羊。
羊，温顺而任人宰割。
两脚羊，便是这些肉人的另一种称呼了。
不能反抗的人群最先成为食物，战败的俘虏，无力的老人、瘦弱的儿童和妇女，在饥荒盛行的时候，道德不具有一个强硬的支撑点，这种只有智人会出现的道德感，约束人类，却不能永远约束人类。
↑返回顶部↑