第104章（2 / 3）
作为两个一见面就动手的对手，现在却说要做佛侣。不说是佛了，怕是正常人听了都不会信。一个正统强大的佛门强者，和一个狂狼不羁的菩萨尊者在一起结成佛侣，一同双/修，这样的事原本就闻所未闻。
而以方定海的法力修为，他大可以有别的选择，根本不会找和他互相看不上的顾某人。
一，他前途光明，还很年轻。作为和尚，他长着一张太过招惹俗世目光的脸。更何况这位法僧多年来自己长这样，什么皮相美丽在他眼里也不在乎，根本不可能轻易看上一个人。
二，佛家有具足戒。比丘虽是受戒之身，但是内家弟子为修炼之事结成佛侣之事也是有的。这不仅不违反规矩，在古佛经中，还有着诸多密宗修炼之法，所以他真想怎么着提高修为，人选绝对很多。
然而，这些顾东来所想的这些，在方定海这次离开龙泉山找到他之前，却也不是没想过。
“你听说过一个佛经故事么。”
这时，年轻僧人望着他比自己要通晓七情六欲的双眸问。
“什么佛经故事。”
顾东来回抬了抬下巴如此问他。
“《四部毗那夜迦法》上有言，观音悲悯天下众生，运用慈善法力变化成女人毗那夜迦的形状，来到欢喜王的住地。”
“当时欢喜王看见毗那夜迦生得美丽，陡起恶心，想要伸手拥抱对方时，却遭到拒绝。”
“于是欢喜王只得规规矩矩以礼相待。此时那女菩萨说道，我信奉佛教，并得袈裟衣钵，你实在要想和我亲近，可以随我教，成为佛教信徒，在来世中，为佛护法，不作业障，不生恶心，这样才能成为我的亲友。”
“当时，欢喜王听得这番话非常高兴说道，我按照缘分遇上你，从今以后，你我双修佛法，结为佛侣，我定跟随你们守护法，作善事，于是毗那夜迦女含笑与之相抱，而欢喜王经历这一番佛法度化，最终也褪去一生七情六欲，放下屠刀立地成佛。”
这个故事，来的突然。
但是顾东来此时此刻听到了之后却也不是很陌生，因为这恰恰就是佛教中非常著名的一个关于双修悟禅的故事。
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而以方定海的法力修为，他大可以有别的选择，根本不会找和他互相看不上的顾某人。
一，他前途光明，还很年轻。作为和尚，他长着一张太过招惹俗世目光的脸。更何况这位法僧多年来自己长这样，什么皮相美丽在他眼里也不在乎，根本不可能轻易看上一个人。
二，佛家有具足戒。比丘虽是受戒之身，但是内家弟子为修炼之事结成佛侣之事也是有的。这不仅不违反规矩，在古佛经中，还有着诸多密宗修炼之法，所以他真想怎么着提高修为，人选绝对很多。
然而，这些顾东来所想的这些，在方定海这次离开龙泉山找到他之前，却也不是没想过。
“你听说过一个佛经故事么。”
这时，年轻僧人望着他比自己要通晓七情六欲的双眸问。
“什么佛经故事。”
顾东来回抬了抬下巴如此问他。
“《四部毗那夜迦法》上有言，观音悲悯天下众生，运用慈善法力变化成女人毗那夜迦的形状，来到欢喜王的住地。”
“当时欢喜王看见毗那夜迦生得美丽，陡起恶心，想要伸手拥抱对方时，却遭到拒绝。”
“于是欢喜王只得规规矩矩以礼相待。此时那女菩萨说道，我信奉佛教，并得袈裟衣钵，你实在要想和我亲近，可以随我教，成为佛教信徒，在来世中，为佛护法，不作业障，不生恶心，这样才能成为我的亲友。”
“当时，欢喜王听得这番话非常高兴说道，我按照缘分遇上你，从今以后，你我双修佛法，结为佛侣，我定跟随你们守护法，作善事，于是毗那夜迦女含笑与之相抱，而欢喜王经历这一番佛法度化，最终也褪去一生七情六欲，放下屠刀立地成佛。”
这个故事，来的突然。
但是顾东来此时此刻听到了之后却也不是很陌生，因为这恰恰就是佛教中非常著名的一个关于双修悟禅的故事。
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