第861章（5 / 7）
要是问问内阁大学士倒也能说的过去。
但承担教书育人这责任，他眼里容不得沙子，就开始当众出题，当众考。
结果呢。
两人直接吵起来了。
“播百谷，劝耕桑，以足衣食，乃国本！”
“国之八政，一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师，虽食为政首，但治国之要，需样样具备，怎可舍其一而治？”
“饔飧而治，此乃古训！”
“非也，所重民食，此其所长也，及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，有悖上下之序！”
“你！”
大梁以农为本，食为天，食为重。
他们治国之要，是让百姓吃饱饭，这样军队才能强盛，国家才能强盛。
但苏琉玉不这样认为。
重视人民吃饭的问题，是大梁的长处，但等到鄙陋的人来实行农家的学术，认为用不着圣明的君王，想要使君民一起耕种，这就违背了君臣上下的次序。
如何能理政？
一老一少争论的脸红脖子粗。
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但承担教书育人这责任，他眼里容不得沙子，就开始当众出题，当众考。
结果呢。
两人直接吵起来了。
“播百谷，劝耕桑，以足衣食，乃国本！”
“国之八政，一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师，虽食为政首，但治国之要，需样样具备，怎可舍其一而治？”
“饔飧而治，此乃古训！”
“非也，所重民食，此其所长也，及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，有悖上下之序！”
“你！”
大梁以农为本，食为天，食为重。
他们治国之要，是让百姓吃饱饭，这样军队才能强盛，国家才能强盛。
但苏琉玉不这样认为。
重视人民吃饭的问题，是大梁的长处，但等到鄙陋的人来实行农家的学术，认为用不着圣明的君王，想要使君民一起耕种，这就违背了君臣上下的次序。
如何能理政？
一老一少争论的脸红脖子粗。
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