第88章（2 / 2）
当然这种说法也太过浪漫了一点。贤明致斯的周公旦敢把这个祸国的狐狸精给带回去吗？这是不能想象的。
以妲己为代表的这些女子，包括那些女娲的后裔，如果不是沦为了女奴，难道真是被杀了？这也不可能。根据先古时代灭其国不断其后的规矩，周武王不可能杀死这些人。证据就是他在建国后有对商朝的遗族进行了分封。
因此根据以上几点，我们可以推论，包括“妲己”在内的女娲后人被秘密的被分封到了某地。而最合适的地方非姜商的齐地。
理由如下：
第一，这些女子本来就有部分属于山东。第二，传说中女娲与伏羲婚配，伏羲东皇，即东边的天帝，他的后代理应分封于东方。第三，传说中的姜子牙在回到封地后，进行了大规模的封神活动。
根据这种近乎迷信的古代信仰与文化，可以确定女娲族的后人带着那块宝玉一起隐居在了齐鲁大地。
女娲族的后人在齐地隐居，周井田制颁布后，她们就以田为姓。田地是女田氏的隐居地。女田族一直是齐国的隐族，在齐国具有举足轻重的地位。所以此后凡齐国公卿，都有和田姓女子通婚。直到陈完奔齐，以田氏代陈。田族才有隐族变成显族。
《史记?田世家》记载：陈国公子完奔齐，齐桓公欲使为卿，陈完辞。之后使为工正，妻陈完，招人卜之，卦曰：是谓凤皇于蜚，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。陈完于是娶妻奔齐。陈完卒，谥为敬仲。生嗫孟夷。敬仲之如齐，以陈字为田氏。 ↑返回顶部↑
以妲己为代表的这些女子，包括那些女娲的后裔，如果不是沦为了女奴，难道真是被杀了？这也不可能。根据先古时代灭其国不断其后的规矩，周武王不可能杀死这些人。证据就是他在建国后有对商朝的遗族进行了分封。
因此根据以上几点，我们可以推论，包括“妲己”在内的女娲后人被秘密的被分封到了某地。而最合适的地方非姜商的齐地。
理由如下：
第一，这些女子本来就有部分属于山东。第二，传说中女娲与伏羲婚配，伏羲东皇，即东边的天帝，他的后代理应分封于东方。第三，传说中的姜子牙在回到封地后，进行了大规模的封神活动。
根据这种近乎迷信的古代信仰与文化，可以确定女娲族的后人带着那块宝玉一起隐居在了齐鲁大地。
女娲族的后人在齐地隐居，周井田制颁布后，她们就以田为姓。田地是女田氏的隐居地。女田族一直是齐国的隐族，在齐国具有举足轻重的地位。所以此后凡齐国公卿，都有和田姓女子通婚。直到陈完奔齐，以田氏代陈。田族才有隐族变成显族。
《史记?田世家》记载：陈国公子完奔齐，齐桓公欲使为卿，陈完辞。之后使为工正，妻陈完，招人卜之，卦曰：是谓凤皇于蜚，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。陈完于是娶妻奔齐。陈完卒，谥为敬仲。生嗫孟夷。敬仲之如齐，以陈字为田氏。 ↑返回顶部↑